第55章 第55节 （2/4）

人理是社会运行的规律，天理是行星宇宙运行的规律；强大的诗人不止具有极为强大的影响力，还能用自己的歌唱扭曲真实的历史。

让无限扩展的异世界汇聚后进行改变，却不会留下曾经改变历史的记录。

诗歌「会成为过去的真相」，这就是第四最强种的力量。

第二项能力，则是把『主办者权限』的游戏规则再构建。

换言之，就是修改解放内宇宙的形式。

内宇宙即是内在力量，主办者权限就是开放内在的宇宙，为了把最古老的魔王收入自己的灵格中而造出来的奥秘。

因此诗人的第二核心能力，就很适合作为自我的法宝。

“到时候可以将法术模型以指令的方式打入代表自我的法宝胚胎，以此制定发展方向。”

“浅打、斩魄刀、始解、d解……倒是一条明确的进阶路线。”

超我由社会道德内化形成，遵循道德原则，具有抑制本能冲动、监督自我和追求完善的功能。

以超我孕育的法宝，功能与因果相性最佳。

因果律是物理学的基本定律，也是人类社会中一种根本性的规律，其核心在于揭示原因与结果之间的必然联系。

诗人的法术模型，便是最好的能力。

“也就是说，要用诗人的能力来制造两个功能相同，但特化方向不同的法宝吗？”

天河尊微微蹙眉。

诗人本质上是史学家，这两项核心功能其实是一种能力，对内与对外产生不同效果。

对外是扭曲历史，对内便是重构内宇宙的释放形式与效果。

“在箱庭中，诗人其实是神话的衍生产物。”

天河尊暗忖：“那些留下经典教义的圣人们，在广义上也属于诗人范畴。他们能在箱庭中干涉外界的战争或者政治等『历史转换期』，从而扩大其神群规模。”

或许，这才是诗人能力的传承源头。

依附外界的客观秩序，通过意志与理论，阐述人与神之间的关系，甚至影响神群的兴衰。

或许……能以诗人的力量为基础，构建出神的架构，即权能。

他重新审视本我、自我、超我的三我属性。

本我代表先天本能与欲望，对应人的魔性，核心方向自然是生命进化，朝着龙之纯血种的方向突破；

自我作为意识主体，协调现实与本我的矛盾，对应人的灵性，聚焦客观秩序，以诗人能力为核心，影响人理、天理甚至历史；

超我则象征着超越现实的理想与追求，对应神性，主攻法术神通，构建属于自己的权能体系。

三者相互支撑，形成自洽的逻辑闭环，本命法宝未来的发展方向，就此清晰地确立下来。

第九十九章 万象书记

“看样子，你的思考已经结束了。”

看着天河尊从沉思中回过神，碎蜂明显松了口气。

她太清楚研究员专注时的状态了，一旦沉迷课题，就算外界天翻地覆也不会在意。

刚才天河尊摆弄化身时的模样，简直和浦原喜助研究新道具时如出一辙。

“修士具有神念，思考速度远超常人，一息之间就能流转万念。”

天河尊笑吟吟地解释，“而且要修持各种法术，联邦的每位修士其实都带有研究员属性，只是研究的方向和领域不同罢了。”

“浦原那个混蛋要是知道有这样的修士世界，一定会开心得疯掉吧。”