第146章 第146节 （1/4）

“说贫僧少年意气，看不得红尘也好，说贫僧痴傻呆顽，见不得真实也罢。”

“但在那一刻，贫僧抛却了自己原有的道途，走了与历代祖师们相反的道路。”

“那便是渡人！”

“贫僧渡不了整个世间，那便渡完所遇到的有缘人，我所到者皆净土琉璃。”

慧静禅师双掌合十，念了一声佛号，“说来可笑，贫僧法号慧静，可如今竟然成了不慧不静之徒。”

“痴于红尘，心中纷乱，倒是有些愧对身上的僧衣。”

吕谦看着这位疯癫作态的中年僧人，从他的身上看到了一抹熟悉的身影。

武当山的三位太师爷癫狂一生，最后毅然踏上了以死证道之路。

白云观的方洞天太师爷平淡了一生，最后决定放手一搏，坦然证道。

这位慧静禅师也走在自己的证道之路上，虽然对方走的道和寻常修行者不同。

修行者以自觉自省、自度自修为重，说白了就是不管闲事、一心修炼。

就好比《西游记》中，菩提祖师用一开始的四大旁门考验孙悟空。

【动】的阴阳双修之术、【静】的参禅入定之术、【流】的经义权谋之术、【术】的占卜卦算之术......

其中作用大的可以治理国家，作用小的可以安身立命。

但象征着修行者的孙悟空啥都不要，就要那成全自己的长生修行之术。

按理说，这才是修行者们的最合理的选择。

但慧静禅师不一样，他将只能成全自己的长生修行抛弃，走向了旁门。

想到这里，吕谦也不由得笑了笑，因为修行者多是不服常理之人，他自己也算其中一员。

甚至有不少祖师前辈都直接和天命常理叫板！

太平道张角的一声“苍天已死，黄天当立”流传了两千年，甚至这个梦中时代还有人用着【太平】的名号。

诸葛武侯的更是以术数之道逆反天下大势。

这样的人和事还有许多......

用他们道家的一句话，顺势堪避纪算祸,逆行方得会元功。

我们这些修行者最喜欢不走常理，若是能够走通旁门，那也能算得上一位祖师！

念及至此，吕谦只感觉之前在东北扫荡时，胸中郁结的一口气得到了抒发，神思变得轻盈通彻。

随着他这一口郁气吐出，原本腹中盘踞着的五方五行顿时连贯了起来。

从心肾发出的火气和水精按照五行相生之理，游走在五脏之间，五色光华从他体内透露而出。

“一念通心神，一气贯五行。”

夕阳的照耀下，盘坐在茅草堆上、身处破烂草棚的吕谦这一刻仿佛如仙如圣。

五色气韵随着他的呼吸从周身各处散发，逐渐在他的座位下盘结凝聚，形成了一朵七品的五色莲花。

“不是，你这就五气朝元了？”

坐在一旁的张之维瞪大了眼睛，难以置信地看向平日打闹嬉笑的小伙伴。

按照他的估计，吕谦起码也得三十岁左右，才能积攒足够的五脏五行之牛纱斯戳逶啵さ梦迤/p>

因为这是按照他的速度来算的，可是如今吕谦竟然早了十年左右，实在是让他吃惊。

但张之维不知道的是，吕谦终究和他不是同岁之人。