第175章 第175节 （1/4）

吕谦听着唐妙兴一连串问题，摇了摇头出言打断，沉吟片刻后说道，“你唐门丹噬涉及颇多玄奥，但本质上乃是金丹妙法。”

他回忆着唐门的丹噬图，在将自身的推演与其相互论证，语气颇为感慨，“而且是极其高明的金丹妙法，走的乃是五行顺逆、生死轮转的路子。”

丹噬的运功路线，总共有两条，另一条行怕废撸由系ぬ镂迹宦饭逶啵较碌ぬ镂梗涣硗庖惶踉谥械ぬ锎蛐/p>

这两条路线相互配合，从而在人体内实现了生与死的轮回。

上丹田乃是存神之所，下丹田乃藏精之洞，二者通过五脏之畔嗷ス戳宦飞暇诵姆危礁纹ⅲ俚缴鲈唷/p>

五宝护身法中有解，心火、肺金、肾水之呕钤荆笳髯拧吧保桓文酒⑼林诺《瑁笳髯拧八馈薄/p>

上丹田中的【神】与下丹田中的【精】，在这一过程中颠倒五行，自然遍历生死，由生转死。

但这只是顺流而下，那又如何逆流而上呢？

中丹田乃存气纳息之府，一呼一吸之间生发的【气】，在上下丹田之间搬运【神】和【精】，由此实现生死循环。

可是，既然【神】和【精】已经从生到死，精气神三宝一体，那中丹田的【气】又怎么能处于【生】的状态，搬运【神】和【精】呢？

那就自然需要介于生死之间的【神】来统辖这一变化，换句话说，【神】不能彻地死去，它需要介于生死之间，统辖周天生死的轮转。

神者，即是上丹田存储的真性元灵，也是统摄周天变化的领导者。

真性元灵似生而非死，即介乎生死之间，这对应着那勘破生死的境界！

如果不能勘破生死，那么上丹田的神陷入寂灭，中丹田的气也就无法转动，从而带动生与死的转换，让从生到死的状态，逆返为由死到生。

所以，这也是为何修炼丹噬必须要能够勘破生死！

唐门以杀证道、以杀明性，他们选择通过不断的杀人，参悟生死之间的奥妙，从而能够跨过生与死的界限。

但他们走歪了，或者说，对于丹噬他们只参悟了一半，将五行之生机转换为寂灭之死意，而且转化的并不完全。

唐门修行丹噬，除了要修行《五宝护身法》平衡五行之外，还要服用毒药。

他们将毒药与丹噬一起炼制，借着丹噬那虚无寂灭的死意，来杀人。

“难道这不对吗？”

唐妙兴和许新有些懵懂地看着老天师和吕谦，对于两人那莫名的鄙视很是不解。

“当然不对，你们这是在暴殄天物。”

老天师看着眼前一群坐拥金山而不知，反而拿金山砸人的唐门人很是无语。

“既然生死都能轮转，你们都逆炼五行修出了寂灭的死意，那为何不将五行顺着来一遍。”

“而且最绝的是，你们还掺杂毒药，完全是多此一举。”

吕谦接过话茬，给这群职业杀手普及玄门道藏里的知识，“反者道之动，死之极亦能孕育出生之极。”

“阴极生阳、阳极生阴，从无到有、从有到无，就是这个道理。”

“死之极点的虚无丹噬，也能返还为生之极点的五行大丹。”

“生死不断轮转圆满，当寂灭的死意也能顺势到达顶峰，也就是真正的丹噬。”

“这种丹噬不需要毒药，因为世间再也没有比它更绝的毒，它是五行逆炼的产物，自然可以吞噬崩灭一切由五行演化的万物。”

“丹噬丹噬，想来也是取了其中的吞噬之意。”

“原来是这样吗？”

唐门众人听着这玄门丹道，全都有一种知识划过脑海的感觉。

毕竟他们是职业的杀手，而不是谈玄论道的玄门中人，让他们理解这通天玄法，确实有些难为他们了。

“可叹，世人多求玄法而不得，想不到你唐门空守玄法却不知。”