第21章 第21节 （1/4）

“就算是五条悟。“真人笑着说：“也可以去碰一碰了。”

15.稳步成长中

真人没疯，因为他真的有了与五条悟碰一碰的想法与实力。

他现在已经获得了身体，但这毕竟是未经打磨的受肉体，和他的磨合程度不足，同步率无法达到百分百，这方面露素才是真正的大师，所有与霸索签订束缚的古代术师都是由霸索特别准备的受肉体，而这些特别的受肉体甚至能完美发挥古代术师生前的实力。

可现在真人所受肉的术师，却并非是精心准备，而是霸索随手抓来的，这其中的差别十分巨大。咒物受肉，实际上比想象中的要简单，以九相胎这种级别的壳物受肉为例，只需要将其放置到普

通人的肚子里，这之后普通人的肉体便会因咒的侵染完成受肉。

如果真人愿意，他当然也能这样干，实际上他现在的受肉体也差不多是这样的，他看中的只有‘构筑术式，只要是受肉体的术式看得上眼，其他无所谓

但实际上，这种受肉实际上非常的粗糙。覆索对此很有发言权。

他在千年间不断收集强大术师的束缚，这些强大术师死后被霸索制造成咒物，但霸索却没有将其随意投入普通人的口中将其受肉，正好相反，他谨慎的选择署其中人柱，并且花费数年去雕琢其肉体，直至游戏开场后，所有古代术师得以全盛姿态复活。

嗯，以后真人才会知道事情没那么简单，索比真人想象的狠毒多了，手段之高超以现在真人的想象力压根无法想象。

尤其是两面宿雄更是如此，为了制造出能让两面宿雄发挥出全盛时期实力的受肉体，他亲身上任变成女人亲身**诞下一子。

一一这个孩子，就是虎杖悠仁，咒术回战的主角。

虎杖悠仁也很好的发挥了他自己的作用，他令自“两面宿雄的手指这个特级咒物出现后从未出现的受肉体的规律打破，成为了两面宿雄的受肉体，也是原作故事一直到结局的主线

真人有了一个想法，一个与索做法类似的想法。拥有一具百分百适配的受肉体。

如果他能做到，他有自信，能真的与五条悟硅一碰。

他将自已的想法告诉了索，希望能得到这个千年的咒师认可。霜索拖着袭裂躺在沙滩的躺椅上，仔细琢磨真人的奇思妙想。

他问道：“你是灵魂领域的尧灵，论对灵魂的了解就算是经过了千年时光的我也远不如你，那我问你，你认为灵魂是什么东西？

这是那场问答的三天后的一次对话。

真人与霸索一样，躺在沙滩椅上，闻言也不禁沉思起来。

这可是好问题，因为在这之前，他都没有仔细思考过这个问题，虽然因为前世的原因他依然会对灵魂有一层滤镜，但因为穿越到真人身上，这层滤镜也没剩下多少，肉体与灵魂对于他而言都是一样，因为能力缘故，他甚至感觉比起肉体而言，灵魂更容易修正。

他谨慎地说道：“人类行动的一个零件？”

索没有否认，他说起了一个哲学思想：“在西洋的一个哲学者提出一个有趣的说法，他说如果有那么一艘船，在行驶的过程中因为船的组件不断磨损的缘故，所以需要经常更换，等到最后，就算是最重要的龙骨都被更换了，那么，这艘船，还是一开始那艘船吗？

老实说，真人没听懂索在说什么。

这跟他受肉到底有什么关系？他问的问题压根就没有涉及到灵魂领域，只是受肉领域而已，真人以为鞘索会和以往一样谈论一些受肉方面的事情，万方没想到他会谈论灵魂相关，还涉及了一个哲学思想。

嚣索嘴角翘起，每次看到这个不可一世的咒灵之王露出迷范的表情都会令他心情愉悦，他清楚的知道，随着时间的逝去，真人无论身体性能还是智慧只会越发完美，直到最后就算是他也不可能教导得了他。

相反，未来他才是需要去求教的人，为此趋真人还未成长完成，这种为人师表的时间只会越发让他珍惜。

溺索指了指大脑：“根据现代医学解释，人类的大脑其最重要的组件便是大脑，因为人的记忆与感觉其终端便是寄宿在大脑当中，我问你，真人，人的灵魂是否也寄宿在大脑当中？

“不在。“真人肯定得说“在哪里？“索问。

真人指了指心脏：“这里。”

需索知道，虽然真人指着心脏，但实际上这并非是指灵魂就寄宿在人类的心脏当中，

果然，真人说道：“灵魂的位置与肉体完全重合，无论是身体哪个部位都有灵魂的存在，它们一体两面，不可分割。”

这也是为什么每当真人使用无为转变改造灵魂时，肉体会被灵魂牵引的原因，因为灵魂就是肉体的一部分，牵一发而动全身。

人类能肉眼看到肉体却看不到灵魂，所以以为灵魂比肉体更加高贵，实际上正好相反，灵魂很普通，普通到与肉体一体，你切割肉体的一部分某种程度上就和切割了灵魂一部分没有差别。

霸索点头：“回到刚刚的问题，那艘船上的组件，你认为哪个是灵魂？不要误解了，虽然这是一道哲学思辨，但我们讨论的并非是哲学问题，而是现实问题，不要将其当做哲学，将其当做医学。”

当做医学？