第107章 第107节 （2/4）

这是，两面宿催为了能够使用出超乎寻常一击所下的束缚

咒词、咒印一个都不能少，而当所有的条件完全符合时，两面宿雄就能够使用出远距离也能够新切无下限的能力。

术式扩展对象：空间。此乃——

--【斩击世界的斩击】！

彭！在两个短词完毕前，五条悟便已经用无下限轻而易举的将大蛇撑爆，而也就在此时，两面宿雄已经完全算准了这个时间，保证五条悟绝对无法躲开的最短时机。

恢弘的斩击以竖切的方式撞击到五条悟的身上，五条悟因为脱免以及刚刚在大蛇口中的缘故，就算是以六眼的洞察力也不可能察觉到这一击，出乎预料又理所当然的，斩击撞到五条悟身上！就如同原著那般，五条悟会被两面宿算计到腰练..

..吗？ 铛！！

简直就像是远方寺庙的巨钟被敲响，一声悠远神圣的古音忽然出现在两面宿的耳边，他自信满满的脸色正在渐渐变得面无表情，自他的脚下一直延伸到五条悟身上的斩击，理应将五条悟一刀两断再不济也能够凭借这突如其来的攻击打乱五条悟的节奏，使得他狼损逃窜。

可没有。

五条悟，只是抬起手，将法杖放到了自已的身上，在【击世界的斩击】撞击到法杖上时，法杖发出悠远的佛音后，这道练击。消失不见

虎杖悠仁知道五条悟手中的法杖，甚至知道法杖的名学，这方面五条悟压根就没有满着他，也因此两面宿也同样知道这个法杖。

但他却并不知道这个法杖的能力。

与五条悟训练的人，是乙骨优太、是九十九由基、是庵歌姬、是天元（本卷第四章）。

唯有这四个人，知晓五条悟手中法杖的能力，虎杖悠仁并不知道，而唯有通过虎杖悠仁来了解五条悟的两面宿难...现在，第一次的见识到了这柄法杖威能的一角

他下意识地说道：“..这不可能！”

【斩击世界的击】，这是原著中最具威力的一击，正如字面意义，两面宿雄通过魔虚罗不断的读取无下限的能力，但他却并没有让魔虚罗适应的是无下限这个术式，而是适应无下限这个术式代表的东西。

无下限是对空间究极的支配，无论是空间缩短、空间扩张、扭曲空间、将空间缩短与空间扩张同时运用在一起以获得超乎寻常威力的虚式在内，无下限都能做到。

所以，当魔虚罗适应了无下限代表的对空间的究极支配后，无论是空间内存在的任何东西：无论是物质、能量、咒力等等一切的，被空间承载的任何东西，哪怕是虚无缥缈的东西，乃至是什么乱七

八糟的概念在内。

都会被这【斩击世界的击】所切开！

这道斩击所过之处，不可能有任何存在，这是两面宿完成这个束缚后深信的事实。

但现在，在他的面前五条悟确确实实凭借着法杖将这道新击所阻止....不，这不是阻止，两面宿健的咒力感知非常优秀，他能够清楚的感受到这道斩击在这个法杖的面前渐渐消散，这并非是那种硬碰硬的对撞，而是更加巧妙的，宛如一

…新击自已消失了一般。

五条悟将法杖轻轻落到沙漠的砂砾上，他没再没个正形的样子，而是庄严肃穆的立在原地，他一只手持着法杖，另一只手竖起手掌，以一介僧人的身份开口说道：

“日本曾有僧侣仰慕西方大国的佛教，于是去往西方大国希望得到佛门的帮助，可在当时的时代远行困难，且危险重重，没有哪个佛门弟子愿意去往日本，在一片沉默中，唯有一名僧侣上前一步。

“是为法事也，何惜身命。

“他的法名为鉴真，正是六度东渡这间历史事件的主人公。” 五条悟举起法杖，猛地再次落地

铛！佛音再次响起，这次的佛音依然悠远沉静，佛音以肉眼可见的气圈向四周扩散，两面宿雄也被波及，他亲身体会了这佛音，没有半点凶厉，他只感觉有一神圣的声音在他耳边诉说，只感觉自己躁动的心都渐渐平静。

“锡杖：【六度东渡】，此乃货真价实【神具】。“五条悟露出微笑：“能力是。【净世】。”

铛。这是佛音第三次响起。三响佛音，谓之净世。

五条悟行了一个佛礼，面露佛祖的悟道之笑，以神圣的声音说道：

“东京都立咒术高等专门学校所属教职工，五条家家主，壳术总监特别颁发证书为特级尧术师“五条悟。

“南无三、阿弥陀佛！”

46.颠覆传统，魔道衰惫

何为【净世】？