第110章 第110节 （4/4）

他毫不留情的用刀尖贯穿自己的咒力核，但他大脑的生得术式可并没有破坏，不死术式依然在运转，他之所以一定要这样做，这是为了人为的让自己陷入绝境，唤醒不死术式的可能性。

刚刚通过双眼，乙骨忧太已经确认了弥勒寺雾切的威胁，在这个基础上他又人为的让自已陷入绝境，此时不死术式理所当然的会并启新一轮的进化，就如同当年关元用双眼确认了寿命将近的死亡后不死术式便会开始寻求向神抵进化的路数是一样的。

乙骨忧太以暗示的口吻，缓缓说道：“不会被斩线刻印的身体，不会因刀剑贯穿而死的再生力！不会因他者的适应力而无效化的咒术，最后一

“可以破坏无限生成脱免的手。”

将单纯的【不死】，扩展到【克制他者】的能力，不死术式能够做到吗？答案是，术式扩展

这是原著两面宿雄使用出的咒术技巧，甚至全作当中也唯有两面宿雄使用过，两面宿雄通过术式扩展用出了空间斩，而现在乙骨忧太所做的也是一样，通过强烈的死亡危机暗示，用术式扩展的能力强行令不死术式的进化能力发展成克制他者的能力。

甚至乙骨忧太还能重复多次这个行为！

这就是夏油杰拦住乙骨忧太，让自己上去试探的原因

乙骨忧太这个能力，甚至比魔虚罗更加过分！甚至可以说，如果乙骨忧太能够真正的掌握这种能力，他便是无敌的。

这就是乙骨忧太自己开发出来的，连天元都做不到的奥义：极之番·金刚。

金刚是佛教当中传说中的金属，传说它不死不灭不坏，而以这个命名的极之番，其寓意不言而喻乙骨忧太放声咆哮，壳力几乎转朗间全部爆发，不死术式以惊人的速度开始运转，他的身体正发

生着他本人也无法控制的改变，咒力的改变连同他的身体的信息也一同改变。

他将成为更上一层的生命，就在此时此刻！一只手忽然出现在他的面前。

真人不知何时来到了他的面前。

“我就承认吧，现在的你确实能够击败，乃至斩杀弥勒寺雾切。“真人缓缓说道：“不愧是特级咒术师，在绝境中你真的翻盘了，并且获得了比上一刻更加可怕的身体。”