第64章 第64节 （3/4）

“如果你现在还想动手，我自当奉陪、虽然需要多花点手段，但解决你，也已不成问题。”

“不过我想，你也应该已经不想动手了。”

“毕竟，从始至终，我都不是你最大的敌人——而因为我刚刚说出的名字，眼下，爱尔奎特·布伦史塔德，也已经快要醒来了吧？”

听见了这个名字的罗亚神色再度一变。

他内心杀意暴涨，勉强压制，却也明白路康说的话是事实。

自己已经不是眼前这个青年的对手。

再动手、再留下来，也没有意义。

自己最大的敌人，更从不是他。

罗亚知道，自己确实该离开了。

但在离开之前。

“我只问你最后一个问题。”

他凝视对面的俊朗青年，望着这如神般的身影：“你所要创的‘教’，名为什么——”

创教...

路康神色一怔，略一思索。

倒也不吝啬于解答。

“世间之事，皆以密成。”

“我所创的教，即为‘密教’。”

——隐秘的，不为人所知晓的‘教’。

...

兴起于公元世纪之初的教，世所周知的人类第一大信仰群体，它有三个分支教派。

作为主流、存在时间最久，起源于罗马时代的最原本的，以崇拜唯一天主为教义的教——他是一切教会的枢纽与核心，亦是起源。

作为第二分支，创建于公元十五世纪，崛起于欧罗巴大陆如火如荼展开的工业革命时期的‘新教’，他开放了世人对于教义的解释权，引得了人文的共鸣。

作为第三分支，由天主教会于公元四世纪向东而传，融合东欧诸国背景孕育而成的‘东正教’。

但除却这三大宗教之外。

还有一教。

其隐秘而行，不对外宣扬。

其以信奉‘世界背面’、‘倒吊上帝’、‘物与心灵的主宰’，‘似神者’维克，而与正统教会迥异的理论而存在。

其为法兰西教会。

源自法兰西。

源自一场少有人知的、‘死而复生’的奇迹。

——《圣堂教会内部记录》（第八秘迹会收容资料（其栎怡挂邱氯u漆IX轳x三））

...

【自己创‘教’——这其实也是你在此之前便已经产生了的想法】

【你想要与圣女贞德、与你的让娜·达尔克互相绑定，一起登‘圣’】

【但你并不想延续原有的路线，不想让少女走向被背弃的末路】