第253章 第253节 （3/4）

埃及的神官称，法老的军队遭遇了希伯来之神的愤怒，‘自地狱涌出的蝗灾’吞噬了万军。

而希伯来后世的经文却暗示，那是他们的主所行使的奇迹，大祭司以利亚撒召唤了‘天界之军’相助。

无论真相为何，自那一日起，‘以利亚撒’之名，便同时与‘圣徒’和‘魔王’联系在了一起，成为了一个令人生畏、却又不得不叩拜的传说。”

——《列王记异闻考（1952年，剑桥大学出版社）》

...

【这场战斗之中】

【你被敌人称为‘恶魔之主’、是混沌毒蛇阿佩普的转世，却又被希伯来人们称为‘军神’，是主下榻的天使转世】

【最终，在你的领导下，联合军队成功击退了埃及军队，保卫了希伯来民族的家园】

【这场胜利让你的声望达到了前所未有的高度，再联想你出生之时第一圣殿内的光辉万丈，人们开始更称你为‘万军之侧’】

【——是‘万军之主’耶和华展现万军荣光的身侧天使】

【是天上神国的‘副君阅-二亦掺（七）伞p’，短暂下降到人间来了】

【他们以此，称你为‘新以诺’】

第一卷：第二百八十一章刻录，阿特斯拉山上的智慧之殿堂

【一场战争还没彻底开始便已经落下了帷幕】

【在你所提起的士气之下、也在你的一马当先过程中，来势汹汹的埃及军队也几乎称得上是一触即溃，那些古老的魔兽乃至幻想种在希伯来人战马与铁蹄的践踏之下几乎被层层压制了——在这过程中，你也自不难注意到，虽然神秘的‘量’对比对方更加稀少，但希伯来人的冲击，却似乎带来了‘世界规则’的碰撞】

【那是刚刚开幕的人理与即将落幕的‘神之理’的交叠】

【虽然前者与厚度上远逊后者】

【但以潜力、以活力而言，‘人之理’却绝对凌驾于已失去源头，即将彻底枯竭的‘神理’】

【若能引导】

【若能激发——】

【这既是你为什么没有选择以一己之力对抗千军万马，而选择一马当先引领士气的原因】

【是你，为什么要领军而来的缘由】

【战争的落幕之后，也自然迎来了‘收获’】

【你亲手生擒了这一次埃及王国亲征的‘法老王’、被后世称呼为古埃及二十二代王朝的统治者，撒克示一世】

【对于这个名字，你有印象，因其也是后世《塔纳赫》（旧约圣经）中记录的‘名人’——亦或‘人名’】

【在不存在你的时间线里，所罗门死后，王国迅速分裂，而数年之后，撒克示一世率兵而来，占据了北部以色列王国的诸多重要城市、也掠夺走了诸多所罗门王留下的‘宝物’——】

【而这一‘世’，因为有你的存在，撒克示一世虽然依旧来了、却晚来了差不多十年，他更因你的存在而止步于西奈平原，连希伯来人的土壤都未曾踏入】

【他，也正是你的目的之一】

【接下来，你将以这位‘二十二代王朝之主’，去与平原跟海的另一边的、‘埃及王国’，做一场神秘上的交易】

【以这一个‘王’，换取埃及古老的神秘！】

...

“需要这么麻烦吗？”

希伯来人停驻于西奈平原的军队内部、短暂搭建起来的十里连营正中央。

与撒克示一世简单交涉了一次、理所当然地以自己在战场上所展现出来的‘神威’获得这位法老王的‘投靠’与‘效忠’——也与北部以色列王国之主、所罗门之子罗波安、南部犹大王国之主，所罗门政治上的学生耶罗波安简单交谈，获得了他们正式的‘忠诚’之后。

硕大的主帅营帐之内，篝火飘扬之间、一身素色长袍的高大青年脚步微顿，耳边便也随即响起了来自大恶魔莉莉丝那样清晰悦耳而又语气摇晃的嗓音。