第6章 第6节 （3/3）

九层之台，起于累土。

这一点，其实就和小时候去学校上学，接受启蒙，老师不教你基础知识，不教阿拉伯数字，上来就丢给你一本高数微积分一样。

给你看，你就能够看得懂吗？

最简单的，就拿茅山上清宗坛日诵早课必读的净坛颂来说。

经文的开篇第一句：发炉祈真佑，冥心感圣贤，虔恭礼宝忏，愿得寿长年。

这句话的意思是什么？

什么叫做发炉？

真佑是什么？

那些需要被感应的圣贤，又是哪些人？

怎么才能感应到它们？

如果说你对于这些，根本就是一问三不知的情况，又拿头去学？

拿头去施法？

再说说道士的画符。

符头怎么开？

又为什么这么开？

意义何在？

符胆写神名，那么需要写的这个神名是谁？

戍写的时候，要念什么祝词，仙神才会回应？

什么都不知道，就来画符，能够成功才怪了。

哪怕是画错一个字，就不能有效，那张符就是废的。

九叔能够做到起笔画符，一气呵成。

那是因为他的修为，本身就到了落笔鬼神惊的地步。

普通的道士，可并不是这样的。

一般人，在需要施法的时候，必须要准备好法坛，法决，手印配合。

尤其是初学者，画符前都要沐浴焚香，一道符，画上一两炷香，都不一定能成。

就好像眼睛和脑子说知道了，但是身体却告诉你，完全不会。

也只有那些孕养出先天一牛⑶夷芄皇沟迷帕髯匀绲男薜栏呤郑趴梢圆槐卣庑┏绦颍苯泳颓嵋椎氖┱钩隼粗疃嗍侄巍/p>

如此这般，才彻彻底底地，可以被称呼为【道长】，而不仅仅是笼统的代指道士的身份。

正常来说。