第346章 第346节 （1/3）

因为湘西山岭崎岖，许多地方根本不通道路。

有很多北来的客商，贩运木料牟取暴利，大多在汛期的时候，就将筏取的巨木，放在河中扎起来，顺水南下。

那些客商们，基本上都是随着木筏顺流漂下。

等做完了生意，再去穿山越岭进行返乡。

由于夷洞之地，土匪横行，又多瘴疠毒虫，各种疾病蔓延，有水土不服的外地客商，一旦染病或遭洗劫，往往就客死在途中。

外省客商们也是物伤其类，对这些横死同行的遭遇非常同情。

于是，这些人就一起凑钱建立义庄攒馆，聘请一批赶尸匠人，使得那些横死之人，得以叶落归根，从而将尸骨埋回故乡。

而说起这湘西赶尸，真是赫赫有名，传的神乎其神，世人谈之变色、畏之如虎。

实际上这种异术，正式的名称，自古唤作“送尸术”。

近代则是始有“赶尸”之说，西方人则是将之给称其为“催尸术”。

在那些洋人的眼中，这种事情听起来，则是显得更加的神秘。

西方那边，有“催人术”，也就是“催眠术”。

而他们之所以这么称呼，则大概只是指给尸体催眠的意思。

因为湘西夷汉混杂，地理环境特殊，无数危岩奇峰，凭空里拔地而起，峰柱接踵绵延，直拱南天。

地势艰难险恶，群山深处根本没有道路，人死之后抬回故乡安葬不太现实。

这就需要“送尸匠”送尸，但是有些地方送尸匠半年才去一次，等死人多了一起运送。

死者亡去即久，难免会发生腐烂败坏，这个时代，还很排斥火葬，从不考虑骨灰坛一类的办法。

所以，凡是想送回故乡，入土为安的，都要首先设法制成僵硬的尸体，这是一个先决条件。

那么，如何才能尸而制僵呢？

这里，可不是秘制成吸血的僵尸。

要想人死不腐，可以在尸体中灌注水银。

但是那方法成本比较昂贵，一般人用不起，也会损坏尸体脏器。

有些人便是用民间秘术，在预感到自己时日无多的时候，开始定时服用少量砒霜。

当然了这些计量，基本上都是很小很小的。

通过砒霜混合凝络丹，还要再加上崾骨草、山阴紫茅花等奇异草药。

这些东西，只要比例得当，在人还活着的时候，对人体伤害不大。

可是，人一旦停止呼吸，气血凝固，便僵硬不腐，变为由药力所制化成的那种僵硬尸体。

所以，这些尸体，才要在门板上停尸数日，待其彻底僵化后才移入棺中。

如果等人死了以后再去灌注的话，倒也并非不可，只是尸体保存得就稍微差了一些，容易发臭。

眼前的这个义庄内耗子二姑的尸体，就是被死后灌注了毒药，从而立在门板后“站僵”。

关于湘西送尸的奥秘，除非是做过送尸匠的人，亦或是接触过这方面的道士。

外人根本就无法知道这个行当里面，究竟是怎么回事。

因为这个行当，本就是极其的神秘，其中使用的方术，也绝不外传。

在道门之中，则是一概不提赶尸送尸之说，那都是外人的称呼，道门中人皆以“驱水术”呼之。

“驱水术”是正式的通称。