第458章 第458节 （1/3）

紧接着，一个奇形怪状的血红躯体的老榕树，轰鸣着朝着沈旭踏来。

好家伙！

沈旭微微眯眼。

出来了。

这个时候，那颗巨大榕树的整个树冠都成为了血色，连带着它的根部，都成为了脚，在地面行走。

气根上挂着的尸体，很多。

连带着那些死去的清泉寨寨民，也都化作了傀儡。

那些寨民的尸体，各个的肚子都是鼓鼓囊囊的，挺立奇大。

随着血色榕树的晃动，树枝的摇摆不定。

有的直接就在路上爆掉。

噼里啪啦的，红色的虫子洒落一地。

肠子，肚子，心肝脾胃肾，都挂在外头，大量的苍蝇盘桓。

更加可怖的是，在它的树干上，沈旭见到有密密麻麻的人脸，此时都痛苦的烙印在上面，发出了奇怪的呓语。

它们像是虔诚的教徒一样，在嘴巴里面念叨什么，魔音灌耳。

这种将人串在树上的行为，叫沈旭他不由得，想到了以前自己看道书的时候，看到的古代巫觋做法。

据说，在人类刚刚有信仰的时候，还没有专门的执事人。

当时人大多都会施巫，随着氏族的出现，信仰活动的增加，氏族长才较多承担宗教事务，后来连氏族长也难以监管了，才出现了专门的巫。

一家之谈。

以人为畜，祭祀鬼神。

巫觋，女巫男觋。

类似于萨满，又不像是萨满。

属于远古时候，沟通人和神的职业人员，最早由君主和王族来担任。

国之大事，在祀与戎。

他们崇尚最原始的祭祀。

通过将祖先人格化，并且在特定的日子，杀几个俘虏，奴隶，来取悦祖先，他们认为，祖先不但是保护神，还是怨种。

要是祖先不高兴，就会伤害后代。

巫觋的特点，被认为能通鬼神。

具体有两种方式：一种是请神附体。请神附体有请神、探源、抓鬼和谢神四个步骤。

《汉书·礼乐志》：“大祝，迎神于庙门，奏嘉至，犹有降神之乐也。”降神后巫成为神的体现，代神言行。

此时的巫往往处于昏迷状态，有些是运气，有些是服用麻醉品。

另一种途径，则是通过阴神，即“灵魂出走”。

也就是巫觋的灵魂可以离开肉体，到神鬼所在的地方。

汉族民间称“走阴差”，“问仙”的都是类似的通神的形式。

巫觋为了通神，必须借助一定的媒介，如树木、山峰、巨石、动物。

随着巫职的扩大，巫往往有一两个助手，从事某些宗教活动，如占卜、预知、驱鬼、治病等等。