第478章 第478节 （1/3）

陈玉楼还有鹧鸪哨的命运，已经发生了改变。

这一次云南虫谷之行，也让卸岭搬山两脉算是深度结成同盟。

至于说，陈玉楼后续会不会继续扩大常胜山的势力，进而加入争霸天下的行列里面，沈旭也不得而知了。

这个世界上的奇人异事很多。

摸金校尉一脉，张三爷三符传四徒。

天津卫九河下梢多奇人，四神三妖七绝八怪。

东北天坑神秘诡异，猛虎神鹰出传奇。

在天下有着各种各样的奇人，各种各样的传奇故事。

身怀绝技的高手，有鹧鸪哨、司马灰、打神鞭杨方、屠黑虎、尕奴、肥振东、丁川、刘横顺、杜大彪等人。

身怀奇术的，有张三爷、崔老道、窦占龙等人。

身怀邪术的，也有林中老鬼、塔教的白塔真人、魔古道的混元老祖、土匪头子常青龙等人。

不过，这些都跟沈旭他没有什么关系了。

他要突破了！

告别了陈玉楼还有鹧鸪哨以后，沈旭便是找了一处山林一钻。

接下来，便是调整心态，做好突破的准备。

昔日，禅宗六祖慧能作佛偈曰：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

此佛偈能够得到弘忍禅师大加赞赏，言慧能悟性非常。

因为，佛偈直指本心，于是遂将衣钵传与他。

最终，成就禅宗六祖之名。

后世，也因此多言慧能悟性在神秀之上。

沈旭他却觉得有些不然，神秀不是输在悟性，而是输在他不够唯心。

神秀主张渐悟，劝戒世人学习佛门经典，明悟教义。

这样可以慢慢提升心境，一点点擦去心中的尘埃，就像擦去镜子上的灰尘一般。

这是符合唯物主义观点的：认识来源于实践。

而慧能主张顿悟，认为人人皆有慧根，不必拘泥于教义，也不用刻意学习佛门经典，只要一朝顿悟便可立地成佛。

这就是彻底的唯心主义了。

至于为什么唯物的神秀，最终输给了唯心的慧能，原因其实很简单：因为禅宗说到底是宗教，不是学堂。

宗教里面，所需要的是信徒，而不是要学者。

显然慧能的顿悟派，更能收获信徒。

因为你不必做什么，也不用去学那艰难晦涩的佛经，只要常念“阿弥陀佛”，一朝顿悟便可立地成佛。

事实，也证明了这一点。

六祖慧能确实将禅宗发扬光大了，他也成为了达摩之后，禅宗最具代表性的人物。

但是，这并不代表神秀不如慧能，他只是输在不合适。

在宗教性质的禅宗中，讲唯物主义，自然比不过彻底唯心的慧能。

慧能的禅法，以定慧为本，认为觉性本有，烦恼本无。