第891章 第891节 （3/3）

在这里，牛魔王便是被称作心猿的。

心猿，并不非得是猿猴，而是一种心魔的体现。

若白牛在西牛贺洲始终未曾被人救度，那么它很可能会成为一种二心魔罗！

最后，若能牧心收心，成就佛果，倒也是另一种“度化”了。

其实，之前去东胜神洲的时候，沈旭始终有一个疑惑。

那就是，东胜神洲的猴子，那块仙石，明明是感天地造化，最为灵秀的存在，若是贯通出世，必将成就大福缘。

那么，为何，猴子会被称为是“心猿”呢？

现在，这个答案终于展现在沈旭的眼中了。

原来，猴子原本并不是心猿。

真正的心猿，竟在南瞻部州之中。

而猴子之所以会被称作心猿，恐怕，也与南瞻部州息息相关！

是的，那头心猿，恐怕正是西游记中的“六耳猕猴”！

纵观《西游记》，在孙悟空求道之前，猴子可以说是“明心明礼”。

它出生之时，便懂得“敬天敬地，拜运四方”了。

而在它求道的时候，更是处处有礼，对菩提祖师的时候更是说道：“我无性，人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”

那为何，猴子出世以后，就开始日益顽劣？

不但占山为王，还聚集妖王，更是反上天庭。

而且，在面对天兵的时候，也让七十二洞妖王当炮灰，渐渐地已有妖魔的性质。

到后面，便是直接就被称作是“心猿”了。

沈旭原本也觉得很奇怪，但现在，他终于明白了。

原来，猴子还是那个猴子。

只不过，在沿途一路上，受到了南瞻部州之中的“人心”，也就是“心猿”的影响。

就好像白牛的身上，也渲染了东胜神洲与南瞻部州的气象一般，只不过孙猴子本身有着赤子纯真，因此更容易沾染人心。

西游记中，孙悟空拜师菩提之前，曾游览南瞻部州。

美猴王曾经在市井中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。

正是那：争名夺利几时休？早起迟眠不自由！

骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？

继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

可猴子是怎么看到这么多的？