第99章 第99节 （3/4）

“四郎·言峰？”

“格尼薇儿女士，你可以直接称我为天草四郎时贞，这是我成为英灵前的名字。”

泡澡还要往后，在与摩根达成约定，并将邀请发给小莫她们后，格尼薇儿先来了庄园一角，在这里见到了她这一方的第七位御主。

而就在格尼薇儿还想演一演时，这位来自圣堂教会，一身黑色教士服，外披红色法衣的褐肤少年却不准备开演。

他自述了真名，并朝格尼薇儿行最尊敬的教士礼仪。

随时间发展，圣堂教会容纳百川，信任主的各教会‘神秘’都在其中碰撞，但这也让教会内部满是裂痕。

特别是冬木的四战后，不列颠的清教特意点明，格尼薇儿才是清教的创始者，再与她为敌就是与清教为敌。

于是，圣堂教会对格尼薇儿态度，那真是在明面上都分成两派。

而以天草四郎时贞对善的渴求、践行，他站的正是相信格尼薇儿这一派，和清教一样都认她是主的‘圣女’。

是的，虽然圣堂教会仍未通过这议案，格尼薇儿也对主的‘圣女’没有一丝兴趣。

但教会怎么认为，她怎么认为，这对站她这一派的信徒们并不重要。

“格尼薇儿小姐，你一直沉默，是因你对我无话可说吗？”

四郎·言峰，其实在听到这个名字时，格尼薇儿的惊讶不多，因为不同的世界线总是会有相似的人，他们是不同世界的同位体，是似是而非的同一人。

可直到两人见面，亲耳听到这个名字，格尼薇儿才确信他应是《FA》中的那个他，并非这边世界的同位体。

同时，她更好奇面前之人是怎么回事了。

“不，我只是在想你自爆真名的目的，还有你是怎么受肉的。”

在格尼薇儿记忆里，在《FA》的剧情中，天草四郎是那个世界线，第三次圣杯大战的最后留存从者之一，他幸运的碰触到大圣杯，并因此拥有了肉体。

此后他就一直在等待准备，直到六十年后，另一世界的‘千界树’家族蓄满夺走的大圣杯，开始另一世界的第四次圣杯战争。

不出意外的话，他的愿望还是对全人类的救济，是全人类的融为一体。

“格尼薇儿小姐，你可能想错了一件事，我的确是你这一边的第七位御主，但同时我也是你这一边的监督者。

我是在此世的四郎·言峰身上被附身召唤，他是看着年轻，但真的已经五十多岁了。”

“啊？”

“这应该不是值得惊讶的事吧？教会内部本就有许多延寿和保持青春的办法。

对了，为了防止你再误会，我再说一次。我的职介是ruler，是本届圣杯大战红方的监督者，亦是附身降临后，被圣杯选中的第七位红方御主。”

此次圣杯大战，其是格尼薇儿牵头产生，它的一些规则和用作设计参考的《FA》还是不一样的。

比如为了公平，会由圣杯召唤的监督用ruler不止一位，而是两位，并且两位ruler分属两方。

这样一来，就算作为监督者的某位ruler选择了‘公平’，另一位ruler也可以跟着‘公平’，再次达成双方的表面平衡。

而两边的ruler负责监督什么呢？那当然是监督两边的御主、从者，是否都有好好参与圣杯战争，没有刚被召唤就摆烂等死之类的。

嘛，这也算是格尼薇儿，其为某些只为奖励的御主而做的保险设置。

从圣杯大战设计之初，她就不单想要圣杯，还想要一场酣畅淋漓的战斗。

“你是说，你是ruler，还是我这一方的御主，这还真是……公平。”

ruler是否公平，格尼薇儿当然没有自信，但他这一步的ruler从一开始就偏了屁股，这确实能她惊讶。

“那说说吧，你的愿望是什么，还有你打算召唤哪位从者，我方七大职介中，已经只有assassin这职介未被召唤了。”

说着，格尼薇儿就已经知道他最有可能召唤的从者，只是他并非滞留于世六十年，是不久前刚被附体召唤，他就算真能再召唤出《FA》中的所召从者，即那位双重职介的塞弥拉弥斯女帝，他也无法为其完成【空中花园】，招了也等于没招。

可是，天草四郎并非正面回应，他往窗外看看天色，在确认时间还早后开口说道：