第70章 第70节 （2/4）

但上官婉仪自幼便在母亲的怨恨和仇恨教育之下长大，并不能指望她一个柔弱女子小小年纪就明白什么是家国大义，理解皇帝究竟为这个国家做了多少牺牲和贡献。

她只知道自己的祖父、父亲，家里所有的男丁都被狗皇帝给害死了，此刻就想要他以命偿命。

或许待到日后，等她心智成熟，真正成为了大名鼎鼎的“上官婉儿”便会懂得——政治斗争就是这样，不是你死，就是我亡。至于用什么手段、什么奸计，根本就没有好坏之别、美丑之分，有的只是成王败寇罢了。

但这也只是一个方面的原因而已，实际上，她的惨剧还有更深层的原因。

那废太子，也就是息王，信奉的其实不是大唐的国教道教，而是暗中推崇佛教。

昔日，武德九年春，开国皇帝李天渊颁布诏书，掀起灭佛运动，举国上下有五千多所寺庙被拆毁改建，数十万僧尼被勒令还俗，近百座佛洞石窟被毁，更有无数佛经被收缴焚烧。

但是，在废太子的坚持之下，朝廷还是对佛教留有一定余地，不仅保全了几座长安附近的大型寺庙，并且还下令不可对寺庙中的僧人赶尽杀绝。

只因他本人乃是佛门护法四天王中北方毗沙门天王转世，按照出身和跟脚来说，相当于八地菩萨果位。

他的所作所为不可能瞒过道门

于是到了秋天，李世君便发动了兵变，毫不留情的把自己的两个信佛的兄弟都杀了，同时还软禁了自己的父亲。

他之所以拿自己的兄弟开刀，从某种意义上来说，既是杀一儆百，也传递出一个信号：信佛指定没啥好果子吃。

这当然不是单单由于道宗的影响力，而是出自他本人的决断以及治国层面的多方位考量，最直接的原因便是百姓太穷，而佛门的胃口未免也太大了。

……

安易闻声，蓦然睁开眼睛，看到床前佳人的玉容，不由得愣了一下，随后忍不住问道：“是姑姑让你来的？你可以吗？”

言外之意是，你的力气说不定还不如她呢。

”是。”上官昭容垂眸，螓首低垂，又重复了一遍，“是姑姑让奴婢来的。”

声音中似乎隐隐的，带着一些低落的情绪，因为在宫中只有上下级关系，纵然是亲生骨肉也不可母女相称。

安易却因此产生了误会，以为她是兰姑姑派来供给自己玩娱消遣的，随即轻叹了一声，“你走吧，让我一个人呆会儿。”

第三十七章 踩跷

谁料婉儿竟直直的跪了下来，小脑袋也跟着微微向前低伏一下，咬着唇，向安易请罪：“殿下，可是奴婢哪里伺候的不好……”

安易这才发觉自己有点先入为主了，翻身坐了起来，活动一下肩颈，轻声道：“起来吧，到床前来”。

“是。”上官昭容一边应声答道，缓缓站起身，侍立于床前，低声道：“请容奴婢服侍殿下。”

安易微微点头，随后捏了捏枕头，重新趴好侧着脸看着她，并开口让她坐下来。

她的脸上的表情看起来似乎又有些为难，告罪道：“奴婢思虑不周，有一事还未告知殿下。”

“但说无妨。”

婉儿细细道来，原来是因为她年纪太小，力气不够，跟太医学的按摩之法乃是“踩跷法”，就是用脚在人身上的不断地踩踏，有节奏地往返搓揉，通俗一点，就是踩背。

在大唐，权贵之家会专门挑妙龄少女去学习这种按摩技术，等长大了之后便不需要了，以防踩伤了人。若是老爷按摩按得兴起，说不得要搂着自家美婢好生亵玩一番，称得上是腐朽到家了。

换做在宫中，情况又不一样了。

皇帝身为万金之躯，基本不会允许别人的脚丫子踩在自己身上，哪怕是漂亮的小姑娘也不行。

但是一些妃子们并不在乎这个，一旦腰膝酸痛、落枕了，或者伤筋动骨了，贴膏药气味大，便会请按摩师来处理。

负责这些的宫女其实也是很辛苦的，每为妃子们按摩一次，就要花费一个多时辰，把主子伺候的舒舒服服，自己反倒累得腰酸腿软，而且也没有多少赏钱拿，通常来说，能得到的赏赐左右不过是一些吃食。

她们大多数人在七八岁的时候就开始学习和练习，一般到了十二三岁，技艺成熟，才有资格够单独操作。

此时的上官昭容已经对人体的脉络和关节，还有穴位，了解的非常清楚，按摩的手法和节奏，也完全可以和太医署老师傅相比。

只是她不确定，驸马爷能不能接受？

……