第473章 第473节 （3/3）

我从哪里来？

我要去哪里？

纯粹的疑惑从符陆的心头升起，等待着自我的解答。

第611章 疑

镜中相，非我本真。

水映山，方知天地立人。

道家言“无我”，如云散长空，方见本体澄明。

佛家说“无住”，心不染尘，才照见五蕴皆空。

儒家谓“修身”，似木植厚土，明明德而亲民。

思“我”是谁，如执烛照夜，烛亦燃于光中。破此一念，风歇云住，山河大地，无非自家面目。

当符陆在无数轮回片段中浮沉，于“我是谁”的迷思中跋涉时，诸多道理自然在心间浮现——

这点，要感谢龙虎山上那些被张正和督促诵读的经卷，也要感谢张静清平日看似随意、实则深藏机锋的点拨。

彼时囫囵吞下，此刻方知回甘。

我，本就是“我”。

这存在本身，清彻独立，不会因身为熊猫、为人、为草木、为异类而发生丝毫改变。

万相流过，如露如电，而观照之“我”如如不动。熊猫的憨直，人的思辨，葫芦的沉静，乃至那万千轮回中的众生体验，并非割裂的碎片，而是“我”这面棱镜折射出的不同光华。

执着于其一，便是迷于光影；全盘否认，又落入顽空。真正的“我”，是那能映现万相，却不被任何一相所缚的“能映”本身。

念头至此，豁然开朗。

镜中那分裂的三块碎片，竟开始微微震动，裂隙处有柔和光芒透出，似有重新弥合、融为一体的迹象。

然而，符陆的心神并未止步于此。

个体的了悟，竟牵引出更广阔的视角。

世人常说“异人”，这本就是提前给一部分人提前套上的一层枷锁。

以“人”为尺度，将拥有非凡之能的称为“异人”，这称谓本身，便已划下鸿沟，预设了“常”与“异”、“正”与“奇”的分别。

这分别心，如同一道无形的墙，将本是同源而出的存在割裂，将多姿多彩的生命形态强行纳入“人”的单一框架下评判、归类，甚至排斥。

这称谓，是认知的牢笼，也是纷争的种子。

符陆心念通达，灵台澄澈。

顿时眼前那面刚刚重新弥合、映照出完整“自我”的镜子，瞬间如同被无形之力击中，悄无声息地迸裂成亿万片细微的光尘，漫天闪烁，旋即消散于无形。

光华晃眼。