第97章 第97节 （1/4）

言峰璃正看着纠缠在一起的蛇形白骨，颇为惊讶地低呼一声。

别说是言峰璃正，就连贤人也大吃一惊。

他倒不是害怕，而是不解。

在魔术的领域，每一种动物都有着独特的含义。

比如牛，无论是在亚洲、中东还是欧洲，牛往往代表正面的含义。

在中华文化圈里，牛代表十二地支中的“丑”。

在印度的神话里，破坏神湿婆的坐骑就是一头叫做南迪的公牛。

在迦南神话中，主神巴力的形象就是头上戴著有两支牛角的鱼形冠冕。

至于古希腊神话，牛更是和主神宙斯密不可分，宙斯本人就经常变成白色公牛的样子去诱拐美丽的少女。

欧洲的全称“欧罗巴”，就是被化身为白牛的宙斯拐跑的腓尼基公主的名字。

呃，这个好像不是很正面……

相对地，蛇在大多数神话中扮演负面的角色。比如伊甸园里引诱亚当夏娃吃苹果的是蛇、在日本引发山洪并且吃人的八岐大蛇、在古埃及神话中是破坏、混沌和黑暗的化身“阿波菲斯”也是蛇。

也就是说，在不同的魔术当中，使用不同的动物及其相关的概念往往会产生完全不同的效果。

这在魔术当中是大忌。

虽然通过解读酒缸上的符咒让贤人知道布置下这些机关的魔术师实力很捉急。

但现在出现的问题已经和实力高低无关，是常识性的错误。

这就不得不让贤人重新思考，布置下这些机关的魔术师到底是单纯的菜，还是另有图谋。

不过这和藤村雷画就没什么关系了。

作为藤村组的老大，他要保证的是整个组正常稳定地运转下去，同时尽可能地减少组内人员和资产的损失。

藤村雷画已经看出来了，这些魔术机关大概率不是为了针对他们而布置的。

就像贤人所说的那样，单纯是他们扩建山谷小镇的时候，把建筑盖在了未知魔术师的机关上。

反正隐患的排除，藤村雷画还是选择集中精力应对后天的大集市。

而且意识到这些魔术机关是分布在全镇的土地上时，藤村雷画认为这是个机会。

他现在手握久世贤人这张王牌，可以最大限度地将危险从藤村组的地盘上排除，这是其他组做不到的事情。

当然，藤村雷画并不会小看他在神户市的邻居。

作为日本最大甚至可以说没有之一的暴力团“山口组”，内部肯定和魔术师，或者拥有神秘力量的人有联系。

但调动人脉资源需要时间，而山口组的势力范围内并没有出现怪物的迹象和传闻。毕竟巴掌大的小镇，真要是出事了是不可能盖住的。

藤村雷画认为，他的地盘最先出事，现在看来完全是因祸得福。

只要久世贤人肯帮忙，把藤村组地盘下埋藏着的机关全部清理掉，那么异常天气再出现，倒霉的不就是其他暴力团吗？

山口组人多势众，藤村雷画不会妄想凭借这种小事将这样一个庞然大物绊倒，但是让山口组在黑市因为混乱而自乱阵脚，吐出些利益的胆子，他不但有，而且很大。

想通这些，藤村雷画对贤人的态度更加客气恭敬，他厚着一张老脸，请贤人帮忙把藤村组势力范围内的魔术机关全部清理掉。

看在钱的份上，再加上贤人本身也对这些机关的真正作用很感兴趣，于是痛快地答应了老人的请求。

靠着藤村组的全力配合，贤人用了整整一天的时间把雷画名下的产业搜了一遍，又挖出了三口酒缸。

一样的“昭和四十一年”刻印。

一样的动物骸骨。