第226章 第226节 （2/4）

名义上他是在做魔术研究顺便帮福田真一写新的漫画脚本，实际上贤人是在为2004年那场在罗马尼亚发生的圣杯大战做准备。

第四百零五章 久世贤人的计划

三年后，也就是公元二零零四年。冠位魔术师达尼克·普雷斯通·尤格多米雷尼亚以六十年前抢来的冬木大圣杯当作象征，创立新的魔术组织，并宣布脱离魔术协会。

怒不可遏的时钟塔派出了包含五十名魔术师的镇压部队、确立了周密的作战试图剿灭“千界树一族”。

作战开始的那一刻、可谓完美，直到镇压部队抵达达尼克的大本营，罗马尼亚的图利法斯，五十人的镇压部队被达尼克召唤的从者歼灭。

哦，说是歼灭不太准确。

为了向协会宣战，达尼克非常亲切地留下了一个活口。

为了对抗“千界树一族”召唤出的七名从者，时钟塔这边不得不招募人手，同样召唤七名从者作为应对。

《Fate/Apocrypha》的正篇故事由此开始。

明面上看，这场圣杯大战是“时钟塔”和“千界树”之间的战斗。

可实际上，这是一场三方混战。

作为世界线变动的重要分歧点，其实是七十年爱因兹贝伦家选择的作弊方式。

众所周知，因为爱因兹贝伦家为了赢得圣杯战争，屡次使用盘外招，包括但不限于召唤特殊从者、找人代打等等。

至于战绩，则是亮眼的全败。

而在第三次圣杯战争，决定世界走向何方的重要分歧点，就是爱因兹贝伦家选择召唤哪位特殊从者。

如果爱因兹贝伦选择召唤“复仇者（A-venger）”安哥拉曼纽，则大圣杯被污染，冬木市会在未来继续举办多次圣杯战争。

如果爱因兹贝伦选择召唤“裁定者（Ruler）”天草四郎，就会变成贤人所在的这个亚种圣杯战争遍地开花的世界。

但是时钟塔不知道的是，当年爱因兹贝伦召唤出来的那位“裁定者”并没有随着第三次圣杯战争的结束而消失。

相反，战争的最后，天草四郎因为接触了大圣杯而获得了肉身，并成为当时圣杯战争监督者、言峰璃正的养子。

之后，天草四郎以言峰璃正的养子身份，化名为言峰四郎进入了第八秘迹会。

这个家伙凭借职务之便，在中东地区收集圣遗物，为大圣杯的出现准备了整整六十年。

可以说，天草四郎才是达尼克在这场圣杯大战中的真正敌人。

不明真相的时钟塔只是被天草四郎利用，用来收集战力的棋子而已。

光是一个连纳粹德国都敢骗，暗地里建设魔像工厂，并且在罗马尼亚召唤“穿刺公”弗拉德三世的达尼克就已经足够危险了。

如果贤人要参加这场圣杯大战，他除了要面对那位“千界树”一族的族长，还要面对同样暗自发育了六十年，背靠圣堂教会的宗教疯子。

和这场圣杯大战的危险程度相比，贤人之前参加的那两场亚种圣杯战争简直和郊游差不多。

但高风险同时也意味着高回报。

作为几近神迹的魔术至宝，贤人对冬木的大圣杯没兴趣那是不可能的。

时至今日，久世贤人对根源仍然不感兴趣，对于爱因兹贝伦家藏在大圣杯里的第三魔法，他也没有那么看重。

第三魔法“灵魂物质化”理论上可以让人不老不死，灵魂变为永动机，从而得到无尽的魔力源。

听上去很厉害，但实际上这里面问题很多。

虽然“冬之圣女”羽斯缇萨再现了第三魔法，但她本人非常脆弱，所以一直呆在爱因兹贝伦的城堡深处。

除了身体脆弱，因为羽斯缇萨的知性、精神性不会变老，这也意味着她也完全不会成长。客观地来看就是“永远重复相同的一天”。

无法“成长”的不老不死，这对贤人来说没有意义。

不过就算抛弃疑似鸡肋的第三魔法和前往根源，冬木的大圣杯对贤人来说仍然有入手的价值。