第307章 第307节 （2/4）

“我……”

中年魔术师此时像个霜打的茄子，瘫坐在椅子上说不出话来。

对于眼前的这一幕，蒂卡大为吃惊。

她作为卡尔玛格利夫的助手，蒂卡自然认识奥斯维德。

对于蒂卡来说，奥斯维德是个典型的“魔术师”。他的能力绝对不弱，但也不至于强到让人目瞪口呆。明明只拥有这种程度的实力，他身为魔术师的自尊心却比海深、比山高。

但是现在出现在她面前的奥斯维德，就好像一条被人打断脊背的猎犬，虽然偶尔还能叫唤两声，但只要对方强势起来就会闭嘴。

（看起来，靠着塞琉古打了大半场顺风局，结果前功尽弃直接跌落谷底的事实对他打击很大呢。）

蒂卡不动声色地推了推鼻梁上的眼镜，作为事务官，她也会在不动声色的情况下，为卡尔玛格利夫身边的人打分。

客观的说，虽然蒂卡年纪不大，但因为所处位置的关系，像奥斯维德这种自视甚高结果一不小心撞到铁板的人她实在见过太多了。

尤其是在这个亚种圣杯战争遍地开花的时代，很多自诩贵族的魔术师会被名为“现实”的猛兽撕得粉身碎骨。

在蒂卡看来，失败并不可耻，这种人如果能在遭遇失败之后还能拖着满身泥泞原地爬起，比如埃尔梅罗二世，女事务官总是会为这种人给予不低的评价。

不过从目前来看，奥斯维德的身上暂时还看不到这种潜质。

于是蒂卡偷偷取出自己随身携带的记事本，悄无声息地写上了奥斯维德的名字，然后在名字的后面标注了一个“？”。

可以说如果在未来的一段时间内，奥斯维德无法振作起来，他就会被蒂卡分类到“炮灰”的类目。

如果“矿石科”在将来遇到了麻烦，奥斯维德就会被当作弃子丢掉，算是榨干他最后一点价值。

和暗地里进行人事评价的蒂卡不同，贤人开始和卡尔玛格利夫探讨其从者的人选。

这一次事关重大，涉及的人员众多，就算是贤人也没有狂妄到拿自己这边所有人的命去赌运气。

所以，他这一次不得不选择用圣遗物去指定从者。

“幸运的是，我们这边并不缺圣遗物。”

卡尔玛格利夫笑着向众人展示地下博物馆的保管库。作为历史古镇，安塔基亚的博物馆确实有点东西。

作为古叙利亚的一部分，虽然这里成为城市是塞琉古的功劳，但在这里成为城市之前早就有人类在此定居。

安条克城作为古代近东地区的重要城市之一，其宗教信仰受到了周边地区文化的影响，这里自然也挖掘出了不少和巴力神信仰有关的雕刻和公牛图案的器皿（公牛也是巴力神的象征）。

不过圣遗物虽多，其实能用的并不多。

因为对手是神灵，所以公元后的文物被一律排除在外。虽然考虑到相性，一神教相关的从者是个不错的选择。

但对手是巴力的话，一般的圣人大概不太够用。起码要以利亚、耶户这种级别的选手才行。

前者与四百五十名巴力先知进行了一场公开的对决，以证明谁是真正的神。

后者不仅率兵发动政变，不仅消灭了崇拜巴力的约兰和耶别洗，还拆毁了巴力神殿，彻底清除了巴力的崇拜。

不过即便如此，这些从者也只是在正面对抗巴力神的时候抵消一些劣势，算不上稳赢。

毕竟在《圣经》当中，这些人也只是在对抗巴力的信徒，而非神明本身。

要想获得更高的胜算，他们需要召唤更强力的从者。

“结合奥斯维德的回忆，以及贤人你们之前对那些怪人的描述，基本可以确定那位巴力神就是迦南地区的主神，司掌土地及丰饶的哈达特。”

卡尔玛格利夫若有所思地说道：“看来我们的运气还不算差。因为在神话里，哈达特曾经被他的兄弟死神莫特（Mot）杀死过。如果能召唤出摩特，那我们就可以打败那位巴力·哈达特。”

说着，时钟塔的君主从众多文物候选中拿出一块碎石板，石板上是一个张开大口的人面。

“在迦南神话里，所谓的冥界就是莫特用肉所治的荒芜的黑暗世界。而他的嘴巴(通道)正是从天覆盖到地面的冥府之门，所有的生物都无法从他的口(中通道)遁逃出去。”

“可是莫特也是神灵吧？”