第346章 第346节 （3/4）

在卡拉柏和诺耶尔看来，贤人之所以表现的如此纠结，多半是岛上的怪物和时钟塔的一些秘密有关，身为魔术协会的一员，站在他的立场确实不方便向身为代行者的他们透露太多。

约定好出发的时间后，贤人带着同伴们离开了圣母加德大教堂。

回到酒店之后，贤人异常谨慎地让赫菲斯托斯检查酒店的房间是否有窃听器一类的设备，同时又让美狄亚反复确认酒店是否有窃听和监视用的魔术，以及周围的房间是否隔墙有耳。

最后，贤人甚至颇为神经质地用隔音结界将酒店的房间层层包裹，然后整个人瘫坐在沙发上，望着天花板发呆。

“师父，你怎么了？”

灰原一脸关切地在贤人身边坐下，伸手在他面前晃了晃。“你担心卡拉柏神父和那个小修女在监听你？”

“所以说，伊夫岛上的那个怪物到底是什么？”

美狄亚皱着眉头对贤人说道：“我可以保证这里的对话不会被我们之外的人听到，还是说你连我们也信不过了？”

巴泽特也凑了过来，像个好奇宝宝一样等待贤人公布答案。

“事先声明，我没有证据。但我如果没有猜错的话，神父在伊夫岛上遇到的应该是曾经藏匿在基督山岛的岩窟中的秘宝，第八秘迹会一直试图回收的不应存在的圣遗物——推罗王的遗产，和撒旦之力息息相关的十四之石。”

第六百一十九章 逸闻（上）

“十四之石？推罗王的遗产？基督山的宝藏？”

贤人的这句话因为信息量过大，让灰原哀和巴泽特陷入了混乱。

反倒是美狄亚因为没看过《基督山伯爵》，也对天主教没有什么了解，她好奇地问道：

“推罗王，那是谁？没什么印象的名字。”

“历史上推罗出现过多位国王，不过我说的那位是在《圣经》中出场的那位。”

贤人闭上双眼，有条不紊地给自己的女伴们解释自己刚刚的那番话。

“这位国王在《圣经·以西结书》第二十八章中出场，按照《圣经》的描述，这位推罗王骄傲愚妄，认为自己就是神明，有强大的能力，认为自己拥有的财富带来了足够的安全和权力，再无须神来保护眷佑他们。”

“虽然《圣经》里并没有明指这位推罗王是撒旦，但后世的神学家们普遍认为，这位国王其实是撒旦的化身或者傀儡，总之就是和撒旦有不可告人的关系。”

“原来如此。”

美狄亚点点头，然后好奇地追问道：“你说的那个叫‘十四之石’的东西有什么？是某种宝石吗？至于基督山的秘宝，那不是小说里的东西吗？”

“这个就说来话长了，我一个一个解释吧。”

就在贤人想着要从哪开始说起的时候，他忽然感觉到自己身子一歪，倒在一处柔软的地方。

贤人睁开眼，发现是灰原把他放倒，让他的脑袋枕在自己的大腿上。

“您慢慢说吧，师父。”

灰原温柔地说道，纤细的双手轻轻地按摩着贤人的头皮和太阳穴。“我们会认真听的。”

享受着弟子恰到好处的按摩，贤人逐渐有了头绪。“那我们就先从‘十四之石’开始说吧。”

“就像我刚刚说的那样，名为十四之石的秘宝和圣经有着紧密的联系，所以圣堂教会的第八秘迹会一直在寻找它的下落。”

第八秘迹会，也就是言峰璃正、言峰绮礼和化名为言峰四郎的天草四郎时贞所在的组织。

无论是圣人的遗骸和血液、还是把耶稣钉在十字架上的铁钉、甚至是犹大所得到的三十枚银币，圣堂教会把这些带有神圣性的道具统称为圣遗物。

然后为了回收并管理散逸到世界各地的圣遗物，就是特务机关，“第八秘迹会”的任务。

“说实话，我手上关于‘十四之石’的情报不算多，外形姑且是十四颗宝石，据说它拥有能够将人重新改造为火焰之王的力量。不过在我看来，更像是一种外置的特异魔术刻印。”

“总之，那就是一种有着强大力量的礼装，对吧？”巴泽特在一旁总结道。

贤人微微点头，不过灰原哀忍不住问道：“所以这‘十四之石’和基督山的秘宝又有什么关系？您说的基督山，是单纯的地理名词，还是那本名著《基督山伯爵》里，主角爱德蒙·唐泰斯获得宝藏的那个海岛吗？”

“嗯，接下来要说的东西就有点复杂了。”