第122章 第122节 （1/3）

胡天彪笑笑，接过那“魂团”：

“哟，还是只兔子。”

这个时候，邓有才终于按耐不住，朝着胡天彪询问道：

“天彪爷，这‘魂团’到底是啥玩意啊。”

“这玩意现在可没什么机会见到咯，”胡天彪仔细端详手里的“美食”：

“最精纯的灵魂凝聚，以这种方式服灵，灵魂也不会出现任何的杂质。”

“行！”

胡天彪似乎是打定了主意，他目光灼灼看向赵九缺：

“无论这次铲外五仙成与不成，这“道契”我压下异议也帮你结了！”

“那就谢过了。”

赵九缺拱拱手，重新坐了下来。

“好了，”胡天彪把这“魂团”宝贝似的塞进自己的裤兜，

“接下来我就说说那十二错交仙。”

“这人与人之间的命属不同，可相生，也可相克，这属猪的人若是和属猴的人相结合，两个人是走不到头的，非死即离。”

“我家老太姑说过，这种煞阵是专门将这些相冲的的命属结合在一起，进而生出煞反之牛　/p>

“有道是，”胡天彪安稳坐了下来，翘起了二郎腿：

“自古白马怕青牛，羊鼠相交一旦休，蛇遇猛虎如刀错，兔见龙王泪交流，金鸡玉犬难躲避，猪与猿猴不到头！”

“十二生肖之气交相辉映，纠缠在一起之后，就成了这十二错交仙煞大阵！”

“一旦仙家陷入阵中，就会被仙煞之潘颍盗Υ蠹酰/p>

“不仅如此。”

胡天彪咬牙切齿地说，“那些仙煞之呕够岱词上杉冶旧恚盟切尬蠹酰踔量赡鼙淮蚧卦危　/p>

“好家伙！”邓有才惊呼：“还这么邪门的手段！？”

“不错，”胡天彪捻着胡须，神情严肃：

“这种手段原本是清朝那个时候，有一伙儿在朝廷身居要职的异人为了阻挡咱们入关，摆起的阵势。”

“清朝光绪那会，我们的子子孙孙遍布南北，数量还很多，合称华北“四大门”，津门“五大仙”。”

“后来那些人摆着这遭了瘟的十二错交仙到处拔我们的堂口，直到我们与大清皇朝立下约定，此生不以肉身入山海关。”

“唉，从此我们的子孙徒众就少了啊……”

原来这些家仙儿是在光绪那个时候被赶出关外的么？赵九缺暗自思索，想起了以前看过的古籍。

在清代文人纪晓岚所著的《阅微草堂笔记·溧阳消夏录四》中记载狐仙和女巫的事。

“女巫郝媪，村妇之狡者也。余幼时，于沧州吕氏姑母家见之。自言狐神附其体，言人休咎。凡人家细物，————周知，故信之者甚众。”

另外，清朝道光年间的进士俞樾，所写的《右台仙馆笔记》中，也记录了当时天津有出马仙的事情。

“天津有所谓姑娘子者，女巫也。乡间妇女有病，辄使治之。巫至，炷香于炉，口中┎恢斡铮斐粕窠灯渖恚俏蕉ド瘛！/p>

“所顶之神，有曰白老太太者，猬也；有曰黄少奶奶者，鼠狼也；有曰胡姑娘者，狐也；又有蛇、鼠二物。津人合而称之为五家之神。”

“而且这十二错交仙的阵法也是被当时的朝廷藏着掖着，秘不示人，后面到了民国时期，大清亡了，这阵法也随着战乱失传。”

“本来我们出马仙将其作为秘辛，绝不可能将其流传出去的。”