第173章 第173节 （1/3）

他缓缓收功，脸色微微潮红，头顶蒸腾起淡淡的白气，那是体内阴寒被短暂驱散的表现。

他仔细内视起来，发现虽然命格枷锁并未明显破除，但体内生机较前确实更加的活泼，更重要的是，灵魂深处那种被天地排斥的冰冷感，似乎减轻了微不足道的一丝。

“成功了……一丝。”

赵九缺眼中闪过一丝精光。

逆天改命，难于上青天，但这第一步，总算迈了出去。

他知道，这只是开始，夏至之日，还有另一场硬仗。

他缓缓收功，吐出一口带着冰碴的浊气，那口浊气如同离弦之箭，直直射在墙边上，很快便蔓延出一层湿漉漉的白霜。

这是他体内蕴含的、过剩的真阴之气，如今被其逼出，也算是除了一桩暗病。

阴极阳生，初步成功！

这对他缓解五弊三缺的命格之中的弊端，无疑有着长远的好处。

赵九缺能感觉到，体内的咒疟徽庖宦普嫜糁扯嫜糁Γ龊椭哦既缤煤捣旮柿匾话悖屡艘凰克俊/p>

他控制着真阳之气在体内运转周天，直到把体内各处全部运转了一遍，这才缓缓停下来，肌肤裸露处，原本有些苍白的皮肤都隐隐透出一股子红润之色。

“玄离，走了。”

赵九缺招呼着玄离收回猫鬼，让它爬上他的肩头，回到了里屋。

里屋开着暖炉，玄离连忙趴上暖炉上的暖桌，整只猫缩成一团，变成了一个大黑毛团子。

接下来……该开发开发新的手段了，日后定然还有更多的艰难险阻，切不可起懈怠轻慢之心。

赵九缺想到这里，从腰间的蛇皮袋子————【蛇腹仓】中掏出了一本泛黄的古书，封面上潦草写着四个字————

《纸人秘术》。

第一百八十五章 捞阴门扎纸匠，赵九缺的研究

冬至修炼之后，赵九缺并未停歇。

他深知，仅靠天地契机远远不够，自身手段也需不断精进。

他取出了那本从扎纸匠手中夺来的《纸人秘术》。

《纸人秘术》，是当初赵九缺在闽台一带，杀死了一个为大黑佛母信徒的扎纸匠，从他不成人形的尸体上搜出。

那个扎纸匠狂信徒制作的纸燕子还是挺厉害的，只是遇到了他。

这本古籍材质特殊，非纸非帛，触手阴凉，上面用朱砂混合着某种未知颜料绘制着各种扭曲的纸人图样和诡异的咒文，充满了阴邪诡异的气息。

这《纸人秘术》当初并未被那谢亚理的霉菌所腐蚀，其用材必定不凡，只是其中没有精灵存在，否则假以时日，大概率会变成一个阉割版的【百诅簿】罢。

纸扎，民间的丧俗用品，又称糊纸、扎纸、彩糊等，狭义指用于祭祀及丧俗活动中焚烧的纸人纸马、摇钱树、宅院等制品，主要分为神像、人像、建筑、明器四类。

纸指纸冥器，旧时以为人死后进入冥国，随葬器物供死者在间使用，于是有冥(明)器。

而扎纸人，又被称为扎彩匠，扎鬼纸，扎来鬼纸祭阴阳。

扎纸这门手艺，也算是是古时五花八门中的老行业了，而古时“五花八门”则指：金菊花————卖茶女人；木棉花————为人治病的郎中；水仙花————酒楼歌女；火棘花————玩杂耍的人；土中花————挑夫。

一门巾————算命占卦之人；二门皮————卖草药的人；三门彩————变戏法的人；四门挂————江湖卖艺人；五门平————说书评弹者；六门团————街头卖唱的人；七门调————搭篷扎纸的人；八门聊————高台唱戏者。

而这五花八门中，七门调说的就是扎纸匠。

扎纸匠一脉，属于民间阴门行当，相传与幽冥鬼物有些说不清道不明的联系，其纸人术法，常用于祭祀、驱邪、乃至一些害人的扎纸邪术。

因此扎纸匠作为捞阴门一脉，这里面的忌讳冗杂繁多，稍有不慎，阴德丧尽，灾祸临头。

传说有一位扎纸匠人称三不先生，三不指的是不给三种死人扎东西：