第197章 第197节 （2/3）

“两人伙同其同伙柳树昌，在截止到目前三年的时间中，疑似为了修行邪术，连续犯下凶案，辗转多个地方，一路逃窜至此，现在就在华北的北边儿！”

窦乐继续说，“因之前每次犯案手法不同，所以一直被当作非异人犯案，由当地、调查。”

“但根据现在掌握的资料来看，这些事情有极大可能是王大力和王二宝接连犯下的，违反了异人不得对普通人出手的重罪，所以公司正式对王大力和王二宝展开抓捕行动，有机关协同！”

“而这个柳树昌，则是湘西的赶尸人家族————柳家的叛逃者！”

“允许将三人当场处决，重复，允许当场处决！”

“这二人性情极其残暴，动辄灭口，下手时切记不可留手。”

窦乐又翻到了下一页。

“经过组织方面的调查，我们对这二人的手段有了一定的了解，”

窦乐指了指王大力，“王大力，确认修行野茅山邪术，修行交感巫术！王二宝，确定修行邪师手段！”

“至于柳树昌……”窦乐顿了一下，继续说道：“修行的是野茅山的炼尸术，加之柳家家传的赶尸法！”

“他们三个人为核心，王大力以交感巫术修行‘伍佰婴之法’，王二宝负责以言语、幻术蛊惑人心入教，供其起驱策，柳树昌则纵尸并以此炼尸护身。”

窦乐继续道：“他们一路犯案，手法看似杂乱，但情报分析组发现，他们似乎在……重演一个古老的佛教传说————鬼子母神的故事。”

“鬼子母？”

肖自在推了推眼镜，眼中闪过思索之色，“诃利帝母？”

“那个曾为恶神，吞食人间幼儿，后被佛陀度化，成为保护孩童的护法鬼神？”

“正是！”

窦乐点头，“传说之中，鬼子母曾拥有五百个孩子，她爱子如命，却以吞食他人幼儿为乐。”

“佛陀为了度化她，藏起了她最心爱的一个孩子，鬼子母失子后悲痛欲绝，寻遍天下不得。”

“佛陀现身点化：‘你不过是暂时失去一子便如此痛苦，那些被你吞食孩子的父母，又当如何？’鬼子母幡然醒悟，大彻大悟，戴上子母环作为自身恶行的镣铐与警示，发愿成为保护一切孩童的护法神。”

而这几个妖人，”窦乐语气转冷，“他们一路犯案，其行为模式，正是在模仿鬼子母成道前的‘恶行’！”

“他们似乎想通过这种极端的方式，收集与‘鬼子母’传说相关的庞大怨念、恐惧与某种扭曲的‘信仰’，试图以此‘重走’鬼子母的传说之路，凝聚‘神格’，获取护法鬼神的力量！”

徐四啐了一口：“妈的！又是这种‘行他之路，取他果位’的邪门歪道！”

“古今中外都不缺这种疯子，想靠模仿神话传说里的人物来窃取其力量，最后哪个不是修得人不人鬼不鬼，画虎不成反类犬！”

赵九缺安静地听着，眼中幽光闪烁。

他对这种“行他之路”的法门并不陌生，本质上和他厌胜师借用怨灵诅咒之力有相似之处，都是借助外力。

就说他的手段，先前的【请枭神】是如此、来自契丹行军祓除不祥之举的【射鬼箭】亦是如此。

但这种彻底重走他人之路的‘行他之路，取他果位’，此法更加的虚无缥缈，且极易被传说本身的“意象”所反噬。

这种手段，需要以自身为“局”，行想要获取其果位者的事迹。

比如吕布，你就得能“解斗”，能够辕门射戟，并且大战三位强大的异人而不败，最后还得连续效忠三人。

比如周处，你就得去除“三害”，可以是猛虎蛟龙，也可以是其他的什么恶人害兽等等不一而足，但是最后你必须除去“自己”，也就是说，在“除三害”之前，你自己也得是一害。

其他的地方那边也有类似的手段，把自己吊在树下九天九夜以模仿奥丁、让自己喝下毒酒晕倒并化作鬼物一般的肉体模仿酒吞童子……

想要真正凝聚“鬼子母”这种级别的佛教护法神格，谈何容易？

需要的“资粮”————怨念、信仰等等，将是一个难以估量的天文数字，而且过程中稍有不慎，就会彻底迷失在“恶鬼”与“护法”的身份冲突中，精神崩溃而亡。

“公司判断，他们的最终目的，很可能是在某个特定地点，完成传说中‘佛陀点化、戴环成神’的最后一步，尝试‘显化’鬼子母的力量。届时造成的破坏将难以估量。”

徐三总结道，“老赵，这次任务需要你这样的专家。”