第212章 第212节 （1/3）

前不久道家天宗北冥子大师，新收了一位关门弟子，名叫晓梦。

据说这女孩年纪尚轻，还不到十岁。

要知道北冥大师已有近五十年未收弟子。

加上人宗讲究后天修真，而天宗收纳弟子，首先考量便是根骨悟性。

这次新收一位关门弟子，先天禀赋到底如何恐怖，怕是一眼可就以落叶知秋。

逍遥子在人宗辈分尊崇，然而对于那位年仅十岁的晓梦，从辈分上来说，却是以师兄妹相称。

倘若此次错失了这次机会，天宗有这位师妹在，今后人宗想要夺回道家传承之物，可就更加艰难。

陈青流心思还算细腻，见逍遥子脸色罕见正色，结合木虚子所言。

稍作思忖推算，明年就是人宗与天宗之间太乙山观妙论剑，届时胜出的一方，会代表整个道家。

事实正如他所料。

逍遥子袍袖一卷，目光看向陈青流问道：“陈先生境界通玄，又是此间用剑的顶尖高手，届时得闲，不知今后是否有兴趣去太乙山，一观道门论剑盛事？”

陈青流并未作答，反而话锋一转，“逍遥先生，我心中一直有个疑问，自从五百年前道家分出阴阳家一脉后，又为何会再分出天宗和人宗这两支叫人费解。”

逍遥子有些无奈道：“至人无己，神人无功，圣人无名，当年的天宗人宗分道扬镳，就是因为出世和入世的理念之争，三百年来争斗不止。当年的裂缝，已经变成了不可逾越的深渊，这或许就是‘天命’吧。”

陈青流迎风而立，青衫微动，“天命？”

逍遥子神色感慨，缓缓说道：“大道无情，这‘无情’二字，便是分歧根源所在。以人宗理解，天道对众生一视同仁，无贵贱之别，正所谓‘天地不仁，以万物为刍狗’，因而秉持悲天悯人为怀。然而天宗却认为，生死荣枯，犹如春秋交替，寒来暑往，皆是自然之理，本就无谓悲喜。道家既以修炼大道为目标，便应达到无我、忘我的境界，融入天地，万物忘情，所以无情。”

陈青流神色平淡，开口道：“道祖观世间万象，洞悉万物皆循天道而生，故而将这孕育万物的根源强命名为‘道’。正如所言‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，此乃万物生发之根本。

说到底，天地间的万事万物，虽表象各异，但终究殊途同归。倘若过度执着，不得领悟本质，岂不是一种背离大道，难道天宗人宗诸位历代掌门祖师，都不明白这个道理吗？”

逍遥子捻须的手微微一顿，脸上第一次凝固，随即化作一声极其复杂的长叹。

那叹息仿佛承载了道家三百年来所有的争执。

木虚子更是脸色微变，下意识屏住了呼吸。

陈青流这话，看似平淡，却如一把锋利刻刀，直指核心，几乎将天宗与人宗延续数百年的理念根基都刨了出来。

历代祖师怎会不明大道本质？

这问题本身，就带着一种俯瞰历史的通透与辛辣的诘问。

话一出口，陈青流便觉有些后悔。

眼前这位是人宗大长老，又不是像墨鸦白凤，或者荆轲这样的关系，此般言辞，难免显得说教意味过多，失了分寸。

逍遥子声音带着一种前所未有的肃穆：“此言振聋发聩，直抵本源，贫道亦时常思索此问。”

“道，生养万物，周行不殆。天宗言‘无情’，是欲效法天道运行，不滞于物，不溺于情，以求超脱。人宗言‘悲悯’，是体察道化生万物之‘德’，欲以人道应天道，导人向善，此二者，本是道之一体两面，如阴阳相生，本不该割裂。”

他顿了顿，语气中透出深深的疲惫与无奈：“然则，人心有异，执念难消。祖师们分宗之时，或许亦是看到了门下弟子禀赋、心性、志向的差异，为求各自精进，不得已而为之。正如同一座高山，有人觉其雄伟壮阔，心生敬畏，欲登顶一览，有人觉其滋养生灵，蕴含生机，欲护其草木水土。路径不同，所见所感便异，久而久之便成了壁垒森严的两座山头。道争，衍化成了门户之争，意气之争，乃至……名位之争。执着于‘谁更近道’，反而离道愈远了。”

“太乙山观妙，乃是依循道家祖师所定下的规制，设立的论剑论道之地。起初意在为两宗相互切磋交流，携手共进对‘道’的领悟。可惜世事难料，最终却偏离了初衷，演变成了两宗之间的纷争较量，否则，从一开始，这观妙台就会被称作论剑台了。”

陈青流说道：“方才所言，确有以偏概全，以点概面之嫌，说教之意过重，实是未能知其中真意，还望二位海涵。”

逍遥子轻轻摆了摆手，神色毫不在意，温和笑道：“何出此言？世人对道家天宗与人宗之争，大多流于表面，多有误解。倒是陈先生方才那句殊途同归的言论，见解独到之处，远比许多道家弟子还要透彻。”

陈青流轻轻摇头，缓缓说道：“名可强名，道不可道，我不过一介练剑之人，对于道家之理，终究还是班门弄斧，流于表面罢了。”

逍遥子笑道：“先生过于自谦了。”

荆轲那标志性的大嗓门由远及近。

“青流兄！逍遥道长！你们果然在这高处喝风！”