第266章 第266节 （2/3）

那眼神仿佛在说，小子，老夫开出的价码够诚意了吧？

考虑考虑？

对于陈青流而言，荀夫子提出的第二个选择，加入儒家换取其亲自出手。

表面上似乎与第一个选择不同，但实质上并无区别，都需耗费时间来做出决定。

后者相较于前者，唯一多出来的条件可能是获得一个儒家身份。

倘若最终他能获得相关头衔，便能稳稳地坐上儒家副掌教之位，这是板上钉钉的事。

至于所谓的贤人头衔，就是一种学识的象征。

当学识达到一定境界，便会有贤人、君子之类的划分，而在君子之上，大概率便是各书院的院长了。

综合来看，第二个选择由圣人亲自出手相助，更为稳妥，且所需时间也不长，唯一的要求便是拥有儒家身份。不过，加入儒家并不意味着必须驻守小圣贤庄，个人自由并不会受到限制。

总体而言，这是一个用儒家头衔换取圣人助力的机会。

可以说，这条途径几乎不存在任何风险，是一个颇为难得且稳妥的选择，既能获得身份地位与圣人的帮助，又能保有行动自由，对于他来说，是一个不容错过的良机。

可惜，对于陈青流而言，这看似更优的选择，其本质比前一种“枯坐”更是一种无形的枷锁。

前者虽耗时，心仍是自由无拘的剑心。

而加入儒家，哪怕只是挂个名头、得个头衔，接受那份“贤人”、“副掌教”的身份认同，便意味着在“陈青流”这个名字，就烙上了“儒门弟子”的印记。

这印记本身，对他追求的“纯粹”而言，何尝不是另一种樊笼？

剑道修行，在于心无挂碍，意如寒锋存粹。

剑意即心意，心意当如秋水澄澈，映照万物而不染。

一旦披上儒衫，即便只是形式，那“礼义廉耻”、“经世致用”的儒家大道，便会如同无孔不入的文气，悄然浸润他的剑心。

纵使他能保持剑术的高绝，那份独属于无拘无束，唯剑唯我的极致，还能否纤尘不染？

于情，荀夫子开出的条件确有其道理，天下没有白吃的宴席，圣人出手，代价自然不菲，这很公平。

于理，他若点头，不仅能快速恢复实力，还能在儒家这棵参天巨树下获得显赫地位与庇护，似乎百利而无一害。

然而，事情并非如此简单。

没有一本万利的买卖，也没有无需付出真实代价的馈赠。

荀夫子不会因此就平白无故出手相助，他也不会天真地以为只需付出一个虚名。

他深知，一旦接受了那个身份，哪怕只是名义上的，他与儒家之间便有了因果，有了责任，那份追求极致纯粹的剑心，便不可避免地要开始考虑“儒家立场”，“文脉传承”这些原本与他无涉的理由。

鱼与熊掌，看似在此刻有了兼得的可能。

圣人许诺的“虚席以待”和行动自由，听起来诱人。

这“兼得”更像一种温柔的陷阱，用未来的某种“不纯粹”来换取当下的解脱。

他的剑道，非庙堂之上悬挂的礼器，更非学派之中论道的筹码。

容不得半分杂质的掺杂，哪怕包裹着名为“贤人”，“副掌教”的华美外衣。

伏念在一旁静观，面色平静。

陈青流伸手摸到背后水寒。

剑鞘冰凉，触感真实。

他抬起头，声音淡然响起：“夫子好意，陈某心领，枯坐数载，非我所愿，入儒承名，亦非我道。”

“哦？年轻人，胃口不小，想让老头子我白出力不成？”