第148章 第148节 （2/3）

博尔德应该是进行这项研究的最佳人选，当然也是唯一的人选，在他的要求下，吴青松在他面前对每个具有天赋的兽娘都进行多次唤醒，当然，在这个过程中，博尔德穿上了长长的有着帽子的罩袍，把它可怕的身躯遮盖在了下面。

它甚至把手放在吴青松的手上，以此来体会那种在这个过程中发挥最大作用的电流。

随后，他对这些兽娘们进行了更多的测试，甚至对那些天赋较弱的兽娘和唤醒失败的兽娘也进行了大量的测试。

在完成这些工作之后，它开始在那间密室中静坐，面对那些图画思考。

“还要我做什么吗？”吴青松问道。

“让我一个人呆着就行了。”博尔德答道。

冬季这时候已经降临，不过有了冰原米的丰收，也有了去年过冬的经验，整个纳格兰都显得十分平静，除了那些还不情不愿的人质们，大多数人都在按部就班地等待着严冬的到来。

人们甚至开始盼望着寒潮的降临，因为只有天气足够冷他们才可以开始修建冰屋，而只有当冰原海彻底结冰，如魔法一样神奇的冰洞捕鱼才能开始。

工匠们用坚硬的木材制造了许多雪橇，准备用来在雪原上运输木材，菱和琉璃带着的队伍在纳格兰对岸奥戈塔氏族的领地内发现了一处浅层煤矿，但在严酷的冬季不可能进行开采，这个冬季，他们依然需要菲亚的帮助才能让那些大树自己拔出树根爬上雪橇，用亡灵驼鹿和亡灵野牛一车车地拉回来，然后，枝杈砍下来作为冬季的燃料，而主干则留待明年继续用来建筑纳格兰的主要建筑物。

大多数氏族都已经开始分头南下到山脉、丘陵和树林里去躲避严冬，往年这种时候各个氏族之间总是难免会发生冲突，但今年冬天却因为之前的战争中南方的两大氏族损失了很多人口，变相地解决了生存空间的问题，一切都无惊无险地过去了。

随着天气一天天变冷，一个个冰屋终于出现在纳格兰，这让人质们都十分惊讶，而冰洞捕鱼和那些青储的金苜蓿和冰原米的草料则让他们看到了另外一种可能。

其实对于熊人、狼人和獾人等肉食性的兽人来说，寒冬并不是逼迫他们南下的最大原因，真正让他们不得不一年年举族南迁的原因其实是冬季北方荒原上食物的缺乏。不仅仅是他们没有食物，他们所驯养的牲畜也没有足够的食物，如果不到更温暖而且还能挡住寒风的南方丘陵和山脉地带去，所有的成员都会被饿死。

即便是如此，每年在迁移中还是有很多老弱会被自然淘汰，一些熊人、獾人、刺猬人和鼠人会选择在地下挖掘坑道冬眠渡过寒冬，但这样做的风险也很大，而且只能解决少数人的生存问题。

如果纳格兰的做法能够推广，那他们也许就能留在自己的土地上渡过冬天？

在这样的可能性面前，这些人质们终于不得不放下心中的仇恨和成见，开始学习如何搭建冰屋，如何在冰封的湖面上用火和铁器开凿捕鱼的洞口，甚至开始打听青储草料的办法，打听要如何种植金苜蓿和冰原米。

这当然是吴青松乐于见到的结果，但他并没有直接告诉这些人质们应该怎么做，而是告诉他们，等到冬天过去，他就将派人去帮助他们尝试着解决这些问题，按照盟誓时他的承诺，带给他们更好的生活。

第330章 轩辕的牧羊人

吴青松要派去的当然是轩辕教会的牧师们，经过几个月在银月狼族的锻炼，他们已经通过一次次实际演练掌握了从莫林那里得来的布道的技巧，也大致上总结出了荒原上的兽人们最容易接受的说辞。因为并不像莫林那样从一开始就参与了教会的创立，甚至是亲自编纂了经典，他们的信仰甚至更加坚定，把轩辕的荣光传递到整个冰原的愿望也更加强烈。

“都是好孩子啊！”就算是莫林也不得不这样说道，如果仅仅是对比虔诚的信念，他这个主教实在是难以与他们媲美，好在他有着对于教会所有经典的第二号解释权，而且还有爱丽丝这个大杀器帮忙，这才让他布道的感染力和说服力远远胜过这些年轻的牧师。

但即使是在银月的地盘上传教也并不容易，兽人们的天性就是倚强凌弱，而兔人天然是就弱势的一方，绝大多数时候，他们都不得不付出更多的努力才能得到熊人、狼人、虎人和野猪人的认同。

在银月尚且如此，他们将在北面那些部落受到的冷遇，甚至是遭遇的危险更是可想而知。

“所以你必须培训更多犬人牧师，最好是培养出冰原海本地土著的牧师，这样传教应该会更容易一些。”吴青松对他说道。“我会让这些人质们和他们一起回去，让他们一边教那些家伙开垦田地种植金苜蓿，一边传教，你和爱丽丝也要经常到各地去布道，给兽人们治病。所以趁着冬天，你要让他们全都学会这些技术，同时也和那些人质搞好关系。如果能够把其中某几个人质变成信徒，那就事半功倍了。”

“请您放心，我已经在着手这些事情了。”莫林说道。“不过很多事情还需要拉姆夫人和菱夫人的配合。”

吴青松点点头：“这我已经和她们说过了，你只管把计划报给她们就行。”

从利益出发，潜移默化地改变兽人们对于纳格兰，对于轩辕教会的看法，然后通过信徒与非信徒之间的差别待遇吸引更多人成为伪信徒，再通过不断地参与布道会和宗教仪式来强化和潜移默化信仰，并且最终把他们转化为真正的信徒，这是莫林当初在奥格瑞玛成功的经验，而接下来他们也准备继续这么干。

成为信徒就能定期从牧师这里获取盐、米和其他小礼物，优先得到圣女爱丽丝的医治，与别人发生争执也能得到教会的支持和庇护，甚至能够从纳格兰的集市和各地的神庙中以比其他人便宜两成的价格买到各种各样的货物，这对于很多头脑活络的兽人都非常有吸引力。

而另外一个令兽人们难以拒绝的举措则是，在轩辕神庙附近，纳格兰都将负责打一口终年有水的深井，并且建一座风车来抽水。

但神庙并不是想建就建，而是必须在附近有超过两百名信徒才能向纳格兰的轩辕神庙申请。建设神庙的石材和木头必须由信徒们砍伐和运输到这个地方，整个神庙的建设也必须由信徒们来完成，纳格兰只会派几个技术人员来进行指导。

荒原上稳定的水源比什么都更珍贵，有了水源，兽人们就不用再四处寻找水坑和溪流，追逐水草而迁徙；有了水源，周围就能有更多的植物生长，甚至可以开垦农田种植金苜蓿。而这些因为神庙而聚集在这个地方的信徒们，也将获得比其他人更安稳，更好的生活。

同时，因为神庙是他们自己一块块基石，一根根木梁，一道道木墙亲手搭建起来的，他们在这个过程中无形之间就产生了一种认同感，即使他们只是为了这些看得见拿得到的好处而假装成为信徒，他们也会很自然地对这个建筑物产生一种感情。

信徒每七天要到神庙来听牧师的布道，要学唱圣歌，并且每一次吃饭前都必须首先向轩辕祈祷，感谢的赐予，如果不按照规定做，遭到别人的举报，就会被取消信徒的身份。这些事情看起来很无聊，但却是强化信徒们的身份，潜移默化改变他们思想的重要举措，也是莫林对吴青松最佩服的一点。

他们为了维持已经到手的好处就不得不维持这样与众不同的生活，而这将让他们与那些依然恪守土著信仰和习俗的兽人们泾谓分明，格格不入，甚至是遭到孤立，于是，他们被迫抱团，对于自己新身份的认同感也会变得越来越强。而当他们的这种认同感达到一定的水平，信仰就自然产生了。

随后，为了证明自己并没有错，并没有背弃自己祖先，他们便会开始自发地向认识的人，向自己的亲朋讲述从牧师那里听来的种种，讲述成为信徒的好处，而这远远比牧师们的布道更有说服力。在这个过程中，他们不知不觉间产生的信仰也会越来越坚定。

仅仅是凭借这一点，就注定了轩辕教会只要能在荒原上开一个口子，迟早要把那些原始宗教踩在脚下。

更何况，牧师们的布道绝不是枯燥乏味的洗脑，更多的时候，其实是一场精彩纷呈的故事会，那些由吴青松讲述，莫林精心修改的传奇故事对于这些几乎没有任何精神娱乐的兽人来说非常有趣。而那些圣歌更是朗朗上口，非常具有仪式感和传唱度。