第609章 第609节 （1/4）

“该用什么裱起来呢？水晶、黄金？”

只有射手仿佛置身事外，看着杂志一脸陶醉。

时间逐渐流逝，夕阳的残光如火，照在无数水晶上，缓缓变幻着颜色，仿佛整座花田都在光中呼吸。

几人都安静下来，目带赞叹地欣赏着这难得一见的美景。

不知不觉间，花香更浓了。

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虽然牧师可能只是随口夸大一说，并没有察觉到勇者在做什么，但实际上他也没说错。

勇者确实在做着一件对教会来说能称得上“伟业”的事。

——黄昏的契约、终世圣剑的召唤。

王国的教廷自建立之初，便与所有古老的宗派、异国的信仰，乃至世上曾经存在、正在存在的所有类似组织都截然不同。

教会不信仰神、不信仰物、甚至不信仰人，而是信仰着虚无缥缈的“心”。

教会的起源，可以追溯到天使之城的崩毁。

虽说目睹了“神的坠落”，对偶像的崇拜抱有疑问是在所难免，但教会能秉持这种理念发展到现在这个规模，也绝不是件理所当然的事。

而决定教会与众不同的事物，除去非实在的信仰观以外，还有另一件东西。

封结终世的圣剑。

从圣城还只是个小渔村的久远过去，就一直被供奉至今，且从未被使用过的圣物。

它的存在，不是为了带来幸福、不是为了抵御灾害、不是为了拯救苍生……

圣剑的唯一意义，一言蔽之，极其朴素。

——同归于尽。

以牙还牙、以眼还眼、以毁灭还毁灭、以终结还终结。

它是文明的墓碑，也是人类最激烈而决绝的遗言。

虽然听起来苍凉而悲壮，但考虑到这是教会初创时就有的理念，不免会油然而生对创始人精神状态的疑虑：在出生时就考虑到自己会非正常死亡，然后打造了一座会自爆的陵墓……谁会这么做呢？

见证了天使灭亡的人们知道，文明乃至种族的存续从非理所当然。

所以在诞生之日就为灭亡做准备，会有这样的思想或许无可厚非。

但哪怕是北方的皇帝，在挖陵寝时也不会堂而皇之地通告全国：这是为了死于非命的自己准备的。

虽然实际上，每一任的北方皇帝都没能寿寝正终，教廷的圣城反而欣欣向荣，圣剑自然也从未出鞘过。

所以，在王国的史书愈发厚重的同时，教会内部也渐渐诞生这样的思潮：同归于尽的手段自然重要，但如果可以的话，更应该防患于未然……甚至先下手为强吧？

于是，圣城中林立的大教堂应运而生。

当然，终世圣剑的地位从未改变，只是不可否认的是，它成为了、或者说一直以来，都只是一种象征性的事物。

无论是掀起圣战的年代，解放奴隶的年代，乃至更早、更古老的过去……这件教会最强的圣物，从未真正参与过任何一场战斗。

不曾斩杀任何邪恶，也不曾守护任何善良。

虽说这并不代表它毫无作为，在不为人知的地方，终世圣剑也起到了关键的作用。

毕竟以它的位格，只要存在于此就能带来影响，若非有它在，圣城人的梦境恐怕早就变得难以卒视了。

但不可否认的是，它从未真正地作为一把剑被挥舞过。

作为一把剑，它的存在意义却是不被拔出、不被使用、甚至不被完成。