第23章 第 23 章 秦利人的情况 （1/3）

第23章 第 23 章 秦利人的情况

第二十三章

因有闵锦墨的恳求, 申真言从云城回来，在见了林可后，便为他安排去上了户, 让他有了身份，然后将他录入了Omega管理系统。

申真言想办法，又将他的身份挂到嘉灵城Omega学校里去, 但因他不识字, 只得又安排他去小学跟着学习。

闵锦墨很感谢申真言的安排, 说：“是我把他带回来, 却都是妈妈你操劳。”

申真言道：“能够帮到别人，自是好的。Omega本来就更艰难一些，我能帮到他，也能让我心安。”

闵锦墨说：“Omega明明是非常珍稀的, 但是, 却要遭受更多不公。”

申真言看着他道：“如果人珍稀的话，那么, 他就更容易被物化和财产化，就将更加难有自我。而人是有自我的生命，所以就会更加痛苦。”

闵锦墨沉吟片刻后道：“是啊。”

申真言道：“你能理解我和你弟妹们的处境, 我很高兴。”

闵锦墨神色里带上了些许忧郁，又变得坚定，道：“我会守护你们的。”

他的二妹已经十四五岁了，Omega大多是十五六岁就会订婚，他母亲当然希望能够让他二妹和云城里的权力家族联姻, 所以，她现在大多数时间都在云城，想要为他二妹结一门好的亲事。

Omega基本上总是会去联姻的, 不能得到婚姻上的自由。

而即使他们是自由恋爱，他们结婚那么早，又根本没有成熟的思想，开阔的眼界去好好选择婚姻对象，但Alpha往往结婚又晚，于是很容易老夫少妻，丈夫从经济、社会化、年龄等各方面占有优势，不管怎么看，Omega在婚姻里，总归是处在弱势地位的。

即使他母亲是这样一个聪慧、能干的人，闵锦墨也觉得他的母亲在婚姻里承受更多苦楚。

所以即使他母亲真的出轨，他也是站在他母亲一边的。因为他父亲更不是一个好丈夫。

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回到嘉灵城后，大家都要投入到学业中，到周五时，四人才又约着见面。

这次聚会是在闵锦墨在学校里的住处。

闵锦墨喜爱安静和独处，不希望自己身边人太多，是以他的住处，日常只有管家二十四小时都在，厨娘和佣人都只是上班时间才在。

闵锦墨最近因为林可的事，基本上没在学校住，每天除了在学校上课的时间，其他时候都在家里。

其一是跟进林可的事的进展，其二是他从家中的图书馆秘库里找了不少族中前辈们写的手记来研读。

他家是西灵灵巫的祭司家族，西灵灵巫的信仰可以追溯到数千年前，本只是原始信仰，后由有权势的闵家垄断了祭司之职，当时还是神权统治时期，所以闵家在很长一段时间里也是世俗世界的统治者。

随着时间流逝，权势不断更叠，后来政权和神权发生了分裂，闵家在很长一段时间内被打压，甚至被王权驱逐去了雪域圣山中侍奉神灵，过了一段时间茹毛饮血的日子，后来，又因为权力斗争，闵家再次被作为王权晋室的外援被引入世俗政权中，闵家才又再次回到嘉灵城这个政治权力中心来。

但即使闵家是由晋家给接回嘉灵城的，两股力量在上百年后便又再次因为权力斗争而分裂，后来因为大周帝国的兼并，晋家为了保住百姓不受战火荼毒，选择了向大周帝国称臣，让西灵地区被纳入了大周帝国的版图。

在这种情况下，闵家再次被周室打压，解除了闵家作为西灵灵巫祭司的神权，不允许有西灵灵巫信仰作为正统信仰。

不过，因为这种信仰已经深入人心，并不是帝国说这种信仰是一种迷信不应该存在，就可以完全抹除它的存在。

但这也的确打击了闵家的世俗权力，让闵家再次失势。

闵锦墨从小在世俗学校里上学，学的也是科学理念，加上他自己就是被称为神眷者，神灵在现实的投影的存在，所以他是不相信灵巫的神异的，认为这是信仰，是文化，神灵的力量是人们心中的力量，而并没有真正的神灵存在。

不过经历傅安安的事后，闵锦墨又对此产生了一些怀疑。

在他母亲申真言回家后，他又问了他母亲当年是如何被选来同他父亲成婚的事。

申真言轻叹道：“你知道你外公外婆家都只是普通富豪家庭，当然，往上多少代，多少是出自大贵族之家的，但其实血脉和财富都不知道被稀释成什么样了。我出生后到四岁才分化成Omega，所以父母先将我在家里养了几年，在家由父母教育，一直到九、十岁时，我已经稍稍明事理了，才把我送去学校上学。我们那个年代，还没有Omega管理系统，管得不严。你外公外婆也不希望我早早结婚，他们觉得早婚早育对我不好，就让我在家多住几年，再相看夫婿。后来，有一天，闵家就有人来，对我父母说，他们受到神启，说我会孕育神眷者……”

闵锦墨吃惊地看着申真言，道：“这个听着很像诈骗啊。”

申真言笑道：“怎么不是呢，我父母根本不相信。但后来政府也有人来，把我父母还有我邀请去谈话，就见到了你的父亲，当时，你的父亲长得高大帅气，又成熟稳重温和，我也被吸引了，心说不管是不是要孕育神眷者，和你父亲结婚，也不算坏事。因为当时你外公外婆为我找合适的Alpha结婚也很疲累了，总找不到合适的。”

闵锦墨心说最初其实还是有些感情的吗？这是他第一次听他母亲讲与 他父亲最初相见的事。