第41章 第41节 （2/4）

我说毕竟是发达国家的人，总要有点溢价，他们都表示了理解。

虽然他们对于要加入一个什么新教团普遍有些疑虑，但我说这个教团也是信上帝的，只是教义有一些不太一样，他们就放心了。

美国的开国元勋们不设国教，又允许宗教自由，所以代价便是国内琳琅满目的基督教分支教会。

要说教义奇怪，韩国这个教团的教义也不算很突出，至少不会比魔门教更奇怪了。

更关键的是，这个教会的教义还禁止离婚。这对于苦“乔迪”久矣（前面我讲过“乔迪”是什么）的军人们来说，这比单纯的发老婆更有吸引力。

他们几个都是大嘴巴，我才刚和他们说这事不久，他们就在酒吧里吹嘘了起来，把这事搞得人尽皆知。

结果就是有不少没结婚的兄弟都在当晚私下里找到了我，问我能不能再多带一个。只要我答应，他们从此就是我异父异母的亲兄弟了。

我突然发现我或许还有当丘比特的潜质，在叙利亚是如此，在韩国还是如此。

我很惭愧，因为降低人类生育率是隐修会的方针政策，我无意中给同胞的大业拖了后腿。

等到了集体婚礼那一天，我带过去了差不多三十来号人，可把“教主”给高兴坏了。

虽然“姻缘天定”，但“教主”却详细地询问了我那批兄弟们的个人xp，并且一个个为他们进行了“定制化服务”。

结果就是，我那帮兄弟对分配到的对象都很满意。

更诡异的是，连那帮女人也都很满意。

从美国分部赶来的那些女人就不说了，毕竟大多是穷人出身。她们嫁的是本国人，而且军队的社保和各种福利都很不错，自然没有什么不满意的。

即便是按照那些日本、韩国女人的观念，能够嫁给美国人也属于抽到了“上等签”，东亚女性似乎都有一种“媚欧美”的情结。

我的兄弟们都抽到了上等签，占用了不少优质资源，所以相对来说，那次婚礼上的韩国本土男人就有点惨。

我看到好几个韩国小哥都露出了苦像，因为“教主”给他们安排的都是刚果过来嫁人的黑妞。

倒是那些黑妞都很开心，露出了一嘴的大白牙。

这景象让我觉得，“教主”这个教派之所以能发扬光大，恐怕也不仅仅只是靠那些狂信徒。

而我一开始还以为他只是为了满足自己的怪癖，所以才弄出这个教义的。

果然智商不能代替经验，即便是一位两百多岁的“小前辈”，在这方面依然比我老辣不少。

我有些窘，幸亏我没有对此发表过什么看法，不然就出丑了。

好在我对面的那位女士没有看出来。

她扭捏地玩着手指，低着头，也不知道在想些什么。

好在语言问题很少困扰过我，我虽然没有说过日语和朝鲜语，但却认识日文和韩文。

这不是为了交流，而是当初为了看懂工学、材料科学和医学相关的论文，所以才自学了一点这边的文字。

虽然不太会说，但可以写下来，进行笔谈。

而且对面这位也会一点英语，就是说得很不好，口音很重，以至于我都没发现她在说英语。

果然，还是得靠我自己来学。

第七十章 八木真纪

得益于中东之行，我又积攒了不少胚胎细胞和成体干细胞，想要学习一门新语言的话绰绰有余。

不过胚胎细胞还是过于宝贵了一些，我不想浪费在学一门陌生语言上，所以便动用了成体干细胞。

我很庆幸我做了这个决定，因为实话说，当我最后学会日语时，我动用的细胞数量有点超过我的想象了。

会话日语是一门不能直译的语言，很多东西都只能意会，不能言传。

如果只是复杂也就罢了，偏偏它们又不像拉丁文一样，有严格的变量、变形和屈折规则，复杂但不严谨。