第59章 第59节 （3/4）

而“孵化”前辈从4400年前就一直在负责同胞的孵化和教育工作，隐修会认为她是最适合担任院长这个职位的，所以她就来了这里。

说到这里，我便顺便问了她一个我心里怀疑了很久的事。

我问她，我们的同胞是不是大多住在耶路撒冷，或者说鱿鱼这个民族到底是不是我们同胞的后裔。

她说当然不是，鱿鱼只是一个伪装成民族的食利阶层，和血统无关，很多所谓的“鱿鱼人”都是有钱有权后才入教的。

不然的话，正统鱿鱼人都是闪族人，哪来的那么多金发碧眼的“鱿鱼人”？

见我似有所悟，“孵化”又补充了一句，说耶路撒冷那边确实有我们400位同胞，单论数量的话，比全世界任何一个城市里的同胞数都要多，所以我们非常需要一个转移人类注意力的“靶子”。

她说——“鱿鱼人就是我们摆在前台的东西，和畜生本质没什么两样。

只要我们继续教育以色列的孩子们，让他们深信自己是上帝选中的，除了他们以外的人类都是‘动物’，他们就会表现得越来越不像人。

他们表现得越出格越好，这有利于帮助我们分担火力。”

前辈们果然布局深远，我学到了。

第一百章 难怪人口少

说到最后，“孵化”前辈还向我介绍了一位年轻的同胞。

她的代号是“萤火”，人类名字叫蕾切尔·迈耶。

按照人类审美的观点，她属于“骨感美人”，不管从哪个角度看她，她脸上和身上的线条都非常锋利和明显，给人一种高傲的感觉。

当然这不是重点，我们同胞想要变成什么外形都可以，她用这个外形很明显是为了表达些什么。

她是叶史瓦大学女子学院的女教授，读完博士后就留在了学校做讲师，手上有好几个课题。

和我千方百计地想办法吃人不同，她在隐修会的哺育下吃过大约30个左右的人类精英，智力上应该和我不相伯仲。

但她好像更喜欢思考哲学相关的东西，当初攻读的也是哲学和政治科学专业，还有一个音乐专业的双学位。

“孵化”说，“萤火”只比我大23岁，以我们同胞漫长的生命而言，我和她基本算是“同龄人”了。

“萤火”一开始不太看得起我，认为我的脸太平庸了，五官和颧骨全都长在人类女人的审美上，过于乏味，没有特点，没有表达。

但我只问了她一句话就扭转了她的印象——“你‘萤火’是不是取自‘星光可不害怕自己显得像萤火’？”

她说是的，然后对我就热情多了。

“孵化”让我们交换了联系方式，说年轻人就该多和年轻人在一起，多探讨一下生命的真谛和未来的可能性，因为我们代表了实体同胞的未来。

实话说，“孵化”的行为总是让我想起家乡尤马县那帮大妈，平时没事就喜欢串门，撮合各家的大姑娘和小伙子。

但...我们实体同胞也需要相亲吗？

只有起错的名字，没有起错的代号，“孵化”前辈绝对也是名副其实。

我偷偷把“孵化”前辈叫到一旁，说我现在养着4个人类女子，这会不会有所干碍。

“孵化”前辈反问我，都说是人类了，为什么我还担心“萤火”会介意这个，还问我养人类女人是为了进食还是为了交流感情。

我说当然是为了吃，她说那不就完了，难道我会介意“萤火”找男人取经进食吗？

呃...坦率地说，我有点介意。

可能是因为我不是在隐修会照顾下长大的，而是在人类村镇和人类一起成长的，我的思维定势还没有转变过来。

于是我说，我可能需要时间做一点心理建设，而且我现在主要精力还是放在了事业上，没什么心情谈情说爱。

“孵化”前辈显得有些失望，说她可是非常期待新同胞的诞生，但她已经很久没有再亲自为一位新成员命名了。

【“查到了...莉迪亚?拉扎尔，叶史瓦大学斯特恩女子学院院长。”

“为什么又是这种社会精英？一旦对这种人下手，鱿鱼人社区会集体造反的，你也知道国会山那帮议员老爷们是什么德行，在鱿鱼人面前他们都是孙子。”】