第72章 第72节 （1/4）

其实美国“红脖子”最多的地方绝对是在中部这些州，而不是在德州，我不太明白为什么德州会是“红脖子”的精神故乡。

不过好在大家都处于现代信息社会了，得益于互联网和智能手机，这些州的年轻人也没有我想象中的那么闭塞。

他们也会向我们吐槽他们长辈的守旧，像是经常一个人坐在马棚里，听收音机听一下午之类，很符合我对老一辈美国人的刻板印象。

有好几个同学和我说了，他们打算等继承家业后就把家里的田地都卖了，然后去大城市生活。

不过在这个问题上，我倒是难得站在了他们父母那边一次。

去大城市开开眼可以，但老家的田千万别卖。城里的写字楼可不一定和乡间的田地一样，可以稳定产出。

考虑到疫情还在继续，这话还是有些说服力的。

随后就是大家一起坐在篝火前，安静地听我和比安奇吹牛，就因为我们见识要多一些。

就在那时，我感觉自己好像回到了古代，而我和比安奇则是四处游历的行商。

大概是几年后，我把这段经历和圣·彼得说了。

他和我说是这个样子的，即便是信息发达的现代社会，依然有乡巴佬生活在一个世纪前。要是放到一百年前，世界各地的差距那还要更大一些。

当时有人已经用上电灯电话，开上了汽车；而有人则还是衣不蔽体，拿着弹弓和石矛在野外狩猎。

我听了想笑，结果圣·彼得下一句话就让我笑不出来了。

他说在宇宙范围内，我们所在的这颗星球也只是“乡巴佬”，银河系所在本星系团也只是室女超星系团中的一缕。而太阳系既不处于银河系中心、也不处于银河系几条主要的旋臂上。

这就好比一个远离城市群中心、同时也不在交通要道上、还处于悬崖峭壁上的小山村，哪怕它所在的国家都换了好几个皇帝了，这个村子也对外界一无所知。

我明白他的意思，他是说我们被“上帝”遗忘是很正常的事，这就好比我们在纽约和波士顿时，你也想不起来自己在艾奥瓦州某个村子里还丢过一块钱，都是一个道理。

话说远了——总之，美国中部就是这样一个存在，从政治上说，你最好把它看作一个有独立生态的小王国。如果有人试图“高高在上”地对它进行移风易俗，那结果肯定都是费力不讨好。

就好像艾奥瓦州，盛产大豆，产量40%都用来出口，而且大多出售给了某个需要大量豆油和豆饼饲料的国家。

我和比安奇在找留宿地时，当地的一位众议员——库萨克先生听说后，便把我们迎进了他的家里。

他家就是做这方面买卖的，算是地地道道的“乡贤”。而且很热情，有着农民所常见的朴实和忠厚。

因为他是众议员，所以我们喝了点酒后就谈了一点政策方面的事，然后我们就不得不听这个醉汉唠唠叨叨了好几个小时。

他口音很重，所以我听得有些费力，但大体意思还是明白的。

他说，红党人擅长把政策问题政治化，而艾奥瓦州的利益从GDP上看来并不多，所以总是被国会山的老爷们用来当作利益博弈的牺牲品；

但蓝党更糟糕，因为他们压根不懂什么是乡村，他们连说的话都不能让乡村人听懂，所以正在乡村日益失语。

他原话不是这么说的，我是将他说的意思润色了一下，顺便删掉了脏话和意义不明的语，好让你们能听懂。

总之就一个意思——那就是两党现在都靠不住。

我问那他们怎么投票，他说这就好比投票让霉霉还是贾斯汀·比伯在你家门口唱一个月的歌一样，他一个都不想选，可还是只能捏着鼻子选一坨看上去不那么臭的上去。

“不是看哪个好，是看更讨厌哪个。”他说。

第一百二十四章 惊喜不期而遇

经过了一段漫长而无聊的旅途后，我们终于到了密苏里州。

直到这里，我们这趟行程才变得略微好玩了一点。

密苏里州属于完全不控枪的州，除了重罪犯外，任何美国公民和绿卡持有者都可以在没有许可证的情况下，购买任何种类、任何型号的枪支。

而且这枪支还不用注册，买家不用做背景调查，即便是在控枪比较差的州中，密苏里州也是特别差的那种。

即便是海外留学生想要买，只要找份兼职工干干，办个SSN，并且有固定住址，也能合法买到枪支。

所以密苏里州的治安，你也可以想象得到。