第109章 第109节 （1/4）

虽然说这家伙有点讨厌，但公道地说，“泰迪”的存在对我们多少有点用——前提是把他派到人类社会去污染人类的思想，别来祸害我们的同胞。

为了避免他继续喋喋不休，我便问他领导的“运动”怎么样了。

“泰迪”有些沮丧，说人类那边好像没有太多人认同他的观点，哪怕和他在卧室有过交流的那些人，好像也仅限于想要和他玩玩。

不仅如此，政客也只是拿他的组织当成了夜壶，需要时就拿出来用用。

比如说，只有那些极右翼即将上台的时候，那些左翼和中立联盟才会捏着鼻子，来团结他的选票。

然而当法国人开始游行集会，集体反对LGBT+的时候，那些曾经支持过他们的政客立刻就仿佛患上了集体失忆症一般，立刻和他做了切割。

——我心说这就对了，世间还是正常人比较多。

同胞的临时总部是一个用薄膜和木质模块结构搭建起来的建筑，随时可以拆卸运走，并且在另外一个地方组建起来，很有创意。

在这里，我见到了“圣·安德烈”。

“圣·安德烈”是我见过的所有同胞中生命力最旺盛的，情感极其丰富，肢体语言也十分张扬，非常有感染力。

他可以仅凭演说就能让一个国家的人陷入某种狂热的情绪中去，不管是战争还是建设方面。

每一个想要躺平的人，在接受了他的鼓励后都能重新鼓起干劲来，哪怕要做的事是去街垒抵抗枪子。

大家都说他是煽动的专家，不会有同胞能在这方面超越他了，即便是“演讲家”也只能屈居其后。

除了众多“革命”外，他最著名的一次行动就是促发了人类的世界大战，立了下奇功，为当时的同胞们提供了不少肉食，这才成为了“十二圣徒”。

...是啊，想要成为圣徒真是困难，得立下这样的不世奇功才有资格参与评选。不过当时的我有信心做到相同级别的大事，所以我不羡慕他。

“圣·安德烈”代表欧洲同胞欢迎了我，毕竟我不管怎么说也是三级决策者，值得他亲自接待。

他问我和“债权人”的关系怎么样，我说还算不错，“债权人”帮过我不少忙，我和“永恒”也都很赞同他的理念。

“圣·安德烈”对我的立场还算满意，并且评价说“债权人”确实是少见的奇才，窥测人心很有一套。

但他也不是100%赞同“债权人”，他认为“债权人”唯一不好的就是喜欢把揣测人心这套本事用到金融投机上，多少有些大材小用。

如果能够更多地将这套本事用在发动战争、制造混乱，以及煽动民粹上，那“债权人”就是一个完美的后辈了。

【“伪人真特么的全是神经病。”

“你是第一天才知道的吗？”】

实话说，我不太喜欢“圣·安德烈”。

我也喜欢混乱，但我喜欢的是一种“头脑风暴”式的混乱，当秩序从这种混乱中恢复后，整个秩序相较之前都会变得更加敏捷、更加简洁，以及更加健康。

但“圣·安德烈”不一样，他喜欢的是大场面的混乱，而且越乱越好。

他说，只有绝对的混乱才拥有绝对的自由，这世界上没有两片相同的叶子，但在秩序下，每个人类都被社会所规训，变成了一个又一个相同的东西，这感觉很糟糕。

好吧，我知道我肯定和他尿不到一个壶里了。

因为我注定是要把相当一大部分的人类变成“相同的东西”。

第一百九十四章 施恩图报

欧洲的同胞虽然缺乏开拓精神，但和我们相比，他们确实更加像人一些。

他们都有着自己的生活以及自己的小圈子，显得非常与世无争。

就好像“画笔”，他可以一个人在塞纳河畔坐一整天，对着一幅小画涂涂抹抹，如果没人打扰的话，他甚至不会主动吃人——除非有人对他的画指指点点、评头论足。

还有“浮尸”，他喜欢穿戴一身的手表、项链、珠宝戒指等名贵服饰，然后坐车到塞文山脉，找地方顺流而下，假装溺水死了，静静地等人来打捞。

把他打捞起来的人若是动了贪心，从他身上偷走几件服饰，吃的时候他就会把那个人多分一份。

理论上只要一件不拿，那个人类就是完整的。不过“浮尸”说那样的人很少见，七八十个人里面能遇到一个就不错了。