第209章 第209节 （2/4）

这个机遇就是基于科技基础上的现代农业，以及城市化技术的发展。

城市化就意味着人口集中，而人口集中就意味着产业和市场，这让非洲第一次出现了发展的可能。

在非洲还没有发展之前，我要先想办法把他们的模式引导成我的。

毕竟在思想领域，建设总是比破坏难的，只要我能先入为主，为北非定下一个较为适应环境的模式，那么他们就很难摆脱这种模式而独立出来。

毕竟非洲人很难理解什么叫“第一性原理”，想要摆脱传统桎梏对他们来说实在是太难了。

就好像欧洲的那些前殖民地，就算独立了，他们也摆脱不了英国和法国的影响，因为殖民地体系虽然落后，但也总比他们原本的体制要强。

如果摆脱殖民主义的影响后，非洲人甚至要倒退回原始采集、部落联盟，以及愚昧的宗教时代去。

于是我开始一个个地游说北非各国的政府首脑和部落酋长，表示我准备为那些部落修建“尔萨圆顶寺医院”，并且依托这些寺庙医院为中心来构造社区。

虽然北非国家中，我之前只在埃及和摩洛哥这两个还算富裕的国家建设了AI医院，但这些医院的名气似乎还挺大，很多邻国的部落酋长生病后，也都会去那里看病...或者说祷告。

毫无疑问，如果北非、东非和中东国家实行民主制，那么上台的一定会是宗教集权政权，这点就算是我也没办法改变。

我是实用主义者，所以我并不排斥这些医院与宗教结合，所以这些医院很快便得到了当地人的接纳——尤其是在我雇了一帮讲经师之后。

在实验了两三年后，非洲人对AI医院的接受度大增，甚至隐约有把它和“神圣的”这个概念进行挂钩的趋势。

不难想象，当我展开游说后，当地的政府和部落酋长们纷纷表示了欢迎，说我早就该过来了。

在我的构想中，一个典型的小型化社区应该包含若干基本公共设施，比如筛选和教育小孩的教育机构、便民商超、邮件寄送服务，以及理发、洗衣、购药之类的生活网点。

至于市政配套设施应该有水、电和路，并且提供消防、安保和垃圾收集服务，还要有公共运动场地和活动绿地。

至于最为核心的当然就是我的AI医院，集社交、医疗和宗教祷告为一体，并且和医疗陪护机器人之类的远程设备进行链接。

这些并不难，因为比安奇围绕着足球场构建的意大利平民社区就有很多经验可以用，我可以直接照抄。

毕竟这小子学的是哈佛，虽然麻省理工最棒，但哈佛也不太差。

他就告诉过我，管理一个小型社区最麻烦的一点就是社区管理人员经常会因为各种鸡毛蒜皮的小事而崩溃，精神状态堪忧。

不过如果这些都交给AI和医疗陪护机器人来“仲裁”的话，我想效果大概会好很多。

毕竟我医院里雇的都是讲经大师，他们总该负起一点责任来。

架构虽然不难，但北非的社区小型化实践依然有一个大难题，那就是钱要从哪来。

其中一部分钱我自然可以出，另一部分则可以靠欧洲贷款或者一些投资长期项目的基金会来完成。

毕竟欧洲右翼势力抬头后，很多欧洲国家都希望非洲人能安分一点，不要跨过地中海去乱窜，我可以想办法从政治上争取到一些贷款。

环保NGO？你是不是搞错了什么？他们自己都还要领狗粮呢，哪有工夫喂别人？

虽然初始资金不是问题，但想要构建一个可持续发展的生态出来，那它就必须要有自我造血功能，否则没人会给你贷款的。

但北非偏偏又没有什么独特的产业，也就石油工业、原始农业，以及依靠提供避税服务而诞生的第三产业还值得一说。

而当我的生物淀粉开始冲击市场后，他们那些以大麦和木薯为核心的谷物产业都快要坚持不下来了。

不过好在我最后还是想到了办法——那就是利用北非的太阳能资源。

和很多人认为“靠海就湿润”不同，所谓的地中海气候，其实就是“沿海地区夏天比较干旱，冬天才下点雨”。

而且因为地中海南岸大多是下沉气流的关系，北非比意大利、法国、希腊这些地中海北岸国家更加干旱。

虽然这对于农业来说是劣势，但对于发展太阳能发电和太阳能制氢产业来说，这就是福音了。

刚好，北非阿尔及利亚为中心有一片巨大的磷铁矿，再加上传统的石油产业，提供资金和就业的渠道起码也有了。

等有了廉价的铁后，当地甚至可以做一点精度不太高的零件卖给欧洲——反正欧洲人绝对会吃“绿氢零碳排放冶铁”这一套。

如果法国影响还在，那我对北非的改造肯定会出问题，就好像桑卡拉之于布基纳法索。