第214章 第214节 （4/4）

这些东西会让人类感到愉悦，但也会让他们放弃思考的能力——就像短视频。

这个策略之所以无解，就是因为人类自己也在本能地向往快乐、认同、舒适和秩序，讨厌复杂、学习、深度，以及刺痛人灵魂的种种拷问。

亚历山大·索尔仁尼琴说过“苦难有多深，人类的荣耀就有多高远”，而“儒生”也告诉过我，东大有一句俗话叫“文章憎命达”。

苦难或许不值得歌颂，但它却能像刻刀一样塑造人类的灵魂，毕竟人处于舒适区的时候很少会自主做出改变。

就算他们偶尔痛下决心，想要改变自己，但做到的人却是少之又少。

不信的话，你看...马上又到年关了，有多少人完成了去年的计划？

还是说，压根连计划都没做？

就是这样——当我们把快乐和愉悦做得好像空气一样廉价、以至于人类可以随取随用时，他们自然就不会再拥有深度。

为什么要这样？

我不是说过吗？信息负熵是稀缺的，如果我们要追求真理，那么我们注定不可能在能量守恒的情况下，将信息熵过度平均。

我记得信息熵的公式是这样定义的——H(X) = -∑ p(xi) log p(xi) 。

你们不懂不要紧，我来告诉你们这个公式的意思——它的意思是说，事件发生的概率越小，它所携带的信息量就越大，相反，如果一件事的概率越大，它包含的信息量就越小。

如果一个事件的发生概率是100%，那么它的信息量为0，因为这个事件的发生是确定的，没有信息的不确定性。

这就叫“秩序”。

我们需要信息负熵，但也不是什么类型的信息都要，正所谓“道在屎溺”，但某些“真理”我们并不关心。