第219章 第219节 （2/4）

但见我情绪低落，又向我多解释了一下，说不怪我，我毕竟是美国接受的教育，所以才会诞生这样一种充满了自由主义精神的想法。

我有些吃惊，因为在我的设想中，“美丽新世界”是一个高度秩序化的社会。

“她”问我看没看过诺齐克的《无政府、国家与乌托邦》，我说没有，因为我看到书名就不打算看了。

结果“她”告诉我，这本书核心思想讲的就是“无政府主义的秩序”。

诺齐克说自由要在秩序下才能得以彰显，因为自由市场才可以有效地协调无数分立的个人技能、并且利用他们的信息，而这些个人绝大多数人终生都不可能见面；

他还说，自由市场可以准确地揭示消费者的趣味和欲望，并凸显出绝大多数能满足这些趣味和欲望的经济方法，并用一种偶然和随机的方式实现满足这些趣味和欲望的方法。

所以我试图用一种“秩序”筛选出更加聪明且更加愿意努力的人，这并不让“她”感到意外，因为我就是自由主义思想下熏陶出来的半社会达尔文主义者，只不过多了一些“兜底”方面的东西。

所以本质上说，我只是想要用一种极度的、肉体的秩序去实现思想的自由。

我问，这是不是代表说，“美丽新世界”尽管是“小政府”，而且也允许人去自由选择自己所属的团体，但本质依然是极权主义。

“她”奇怪地反问我，问我难道是今天才意识到的这点。

很惭愧，是的，我确实是那天才意识到的。

在《卡拉马佐夫兄弟》中，“大审判官”说过——“人类极其软弱，无法承受自由带来的重负和痛苦。他们不需要自由，他们只需要面包和奇迹。

极权主义不是恶，而是最高形式的善。因为它承担了最大的责任，它替所有巨婴般的人类承担了选择的痛苦和生存的风险。”

本质上说，我的一切想法都是基于此而诞生的东西。

我想要构建了一个内部自由竞争、排斥外来干预的秩序，这种秩序主张将个人能力发挥到最大化并根据个人能力分配资源，并且维护个人在这个秩序中获得的东西。

在这种秩序中，自愿参与的个人通过公正手段取得的能力分化是我所鼓励的，并且赋予思想上的机会平等，以及向上流动的机会。

如果有人能够超脱并筛选出来，Ta就会成为我们的“同志”。

原来这也是一种极权主义。

【“他这是在向我们解释？”】

别误会，我还不至于因为被称为“极权主义”就萌生什么道德上的弱势感。

我只是想要知道自己的想法中有什么弱点或者不完善的地方，好进一步巩固的。

“她”说这其中可能只有一点不太符合我的设想，那就是我的“美丽新世界”中，人类的思想可能依然避免不了隐形的不自由。

这下我可真有点绷不住了。

“她”说，正如人类初次见面时，绝大多数伸出手来握手，并且说“很高兴见到你”一样，几乎不会有人初次见面就喊“嘿，吊毛！”，然后竖起中指。

虽然说去做后者也是一种自由，但现实中几乎不会有人这么做，也几乎不会有人这么想。

我看似为所有社会阶层提供了一条“自愿退出”和“到此为止”的通道，并且提供了相应的意识形态，比如“好的985也并不比大专差（没说反）”这种，但其实...

这下我终于全懂了。

“但好像也没有更有效率的方法了。”我坦承道，“至少目前没有一个现存的或者历史上发生过的人类的制度比我更高效...对我们来说。”

“所以我说值得一试。”“她”告诉我。

【“我还以为耶稣会站在我们这边呢？”

“为什么呢？因为‘耶稣爱你们’？还是因为‘耶稣’愿意献祭自己求道？”

“......”

“年轻人，告诉你吧，如果一个人狠到连自己都可以献祭，那通常Ta也不会介意牺牲掉别人来达成大义。”】

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P.S.大家圣诞节快乐啊！ο(=?＜=)ρ⌒☆