第149章 第149节 （1/3）

“所以呢，我就在这里抛砖引玉，为大家做一些基础的概念铺垫和背景介绍，更重磅的实证发现与深度解析，当然还是要留给大木博士来压轴。”

果不其然。

听见这话，会场内不少人的眼睛都亮了起来，纷纷将期待的目光投向幕后。

大木博士还是那个大木博士，宝可梦科研界永远令人仰望的高峰！

幕后的大木博士闻言，不由失笑，无奈地摇了摇头，心中却是一片温暖。

这孩子……

到了这种时候，居然还在想着怎么把功劳和露脸的机会推给我，生怕我这把老骨头被学术界遗忘……

多好的孩子啊……

白舟的分享继续深入。

“传说宝可梦，关键在于‘传说’二字，但事实上，无论是散落在世界各地的古代遗迹碑文，还是那些拥有古老传承的书籍记载。”

“种种迹象都表明，传说宝可梦并非仅仅存在于虚无缥缈的故事里，它们真实地介入并影响着我们这个世界的运行轨迹。”

“基于我个人的一些调查与研究，我尝试将已知的传说宝可梦大致分为三类：权柄宝可梦、属从宝可梦，以及幻之宝可梦。”

这个新颖的分类法一提出，立刻吸引了所有人的注意力。

台下变得鸦雀无声，只有笔尖划过纸面的沙沙声和录音设备运行的轻微嗡鸣。

“顾名思义，权柄宝可梦与属从宝可梦最大的区别在于，前者能够掌握并行使世界的某一道世界权柄，而后者更多是作为前者的追随者、眷属，或者某种规则的体现者与守护者。”

“至于幻之宝可梦，它们与前两者又有所不同，它们通常不掌握世界级的权柄，行踪更加诡秘莫测，几乎只存在于最离奇的传说之中，但它们的存在的确有其真实性。”

“举个最著名的例子——梦幻，我就倾向于将它归类为幻之宝可梦，当然，由于本次课题的主题聚焦于前两者，关于幻之宝可梦的部分我就不再过多赘述了。”

说到这儿，白舟刻意停顿了片刻，给予台下众人思考与消化的时间。

事关传说宝可梦的体系化理论！

哪怕是各地区的权威博士们，对这个领域也大多知之甚少，仅限于一两个地区性的零散传说。

白舟提出的这个框架，无疑具有开创性的意义！

每一位在场的学者眼中都燃烧着强烈的求知欲，如果不是还在会议期间，恐怕早就有人冲上台去围住他追问细节了。

“让我们回到权柄宝可梦与属从宝可梦。”

“属从宝可梦，例如关东地区广为流传的三圣鸟与三圣兽，它们强大而神秘，但这里我们暂且不过多介绍，今天，我们重点探讨的是……权柄宝可梦。”

白舟的声音带着一种引导性的魔力。

“权柄宝可梦在常态下，或许与强大的属从宝可梦并没有天壤之别，但它们一旦开始动用属于自己掌控的那部分世界权柄，它们的形态往往也会随之发生惊人的改变！”

“而这，也正触及了我今天分享的核心——传说宝可梦多形态与转换。”

白舟讲述的内容都是高度精炼和概括后的核心观点。

如果真的要把每一个论证细节、遗迹考据、能量模型都讲出来，恐怕三天三夜都说不完。

但为了便于理解，他还是选择了两个最直观、最具冲击力的例子来佐证和解释。

“我说两个或许大家相对熟悉的例子。”

“第一个，来自丰缘地区，那里广为流传着这样一个古老传说：当大地与海洋的力量苏醒，世界便会迎来巨大的灾厄；唯有天空裹挟着平息一切的气息降临，灾厄才会远去。”

“在这个故事中，明确指向了三位权柄宝可梦：大地之神固拉多、海洋之神盖欧卡，以及平息它们纷争的天空之神烈空坐。”

“而无论在口头传说还是丰缘地区遗留的古代遗迹壁画中，都十分明确地描绘了大地与海洋之神拥有两种截然不同的形态化身！”

“根据我的研究与推测，对自身权柄的深度掌控与释放，正是引发它们形态发生根本性转换的关键钥匙！”