第28章 第28节 （2/3）

简单来说，拉开车门后，走下来二三十个人，都不算什么，载客能力堪比同等长度的阿三国火车。

似乎是注意到了吕诚的眼神变化，那如虎只能无奈的拉开车门。

事实上，不只是吕诚一个人在看到他的面包车后，会露出这种表情。

只要是认识他且第一次见他座驾的异人，基本都是这种表情。

按理来说，吸古阁这两年在那如豹的经营之下，生意不错，咬咬牙给那如虎配一辆豪车，也不算什么。

但那如虎自己不想高调，再加上他修炼横练功夫，块头比寻常人大了不少，因此并不喜欢挤在狭窄的空间里。

因此改装过后的面包车成为了那如虎的首选。

“哗～”

随着那如虎拉开车门，吕诚才知道什么叫做内有乾坤。

面包车内部除了驾驶位置外，座椅全部拆除，车顶被拉高了几分，车底被拉低了几分，车内被铺上了一层看上去颇为结实耐用的地垫。

吕诚进车里后，竟是有些不知道该躺下，还是该直接坐下。

第45章 降心猿，服意马，定生喜乐

“有些简陋了，直接坐下就好。”那如虎说着，关上车门，就地盘膝而坐。

吕诚也不矫情，索性就地盘膝而坐，二人相对无言，见那如虎没有开口的意思，他索性闭上双眼，入定修行。

车辆启动，轻微的晃动无法打断吕诚入定的状态，这让那如虎再度高看了吕诚几分。

吕祖吕洞宾的《敲爻歌》有言：只修性，不修命，此是修行第一病；只修命，不修性，万劫阴灵难入圣

因此，性命双修是异人界目前公认的修行模式，但不是所有异人都在走这种模式，单独修性功的有，单独修命功的也有。

性命修为是诺脑牧虾腿萜鳎砺凵侠此担牧显蕉唷⑷萜髟酱螅啪驮蕉唷/p>

单独修性或者命的异人，之所以没有受到原材料不足和容器不够大的困扰，则是因为他们远远没有修炼到自身极限。

将性命简单看做元神和身体，那就是修炼元神的没有到自身的身体无法承担的程度，修炼身体的没有到达自身元神无法承担的程度。

在没有到达自身极限的情况下，最多也就是修行的速度减缓，却不会让自身出现问题。

性命双修在前期的修炼速度或许不如单一修炼性或者命的异人。

但从中期开始，性命交关，性命双修的异人非但不会出现修炼速度减缓的情况，反而会因为性命之间相辅相成的缘故，修炼速度有所提升。

可异人界直接性命双修的功法太少，大部分功法只是教导如何行牛蛘叩ヒ欢土缎曰蛘呙/p>

因此，想要性命双修，就只能靠着自己，慢慢锻炼，或者找到一门能够性命双修的功法。

自我锻炼的话，一般可以分为静功与动功。

静功为打坐入定，一般是用于修性，可以分为四大境界，分别是离生喜乐、定生喜乐、离喜妙乐、舍念清净。

离生喜乐是初步入定，能够感受到静为何物。

定生喜乐是进入更深层次的入定，能够感受到静带来的快乐。

离喜妙乐则是更进一步，被静带来的快乐深深吸引。

舍念清净则是忘记一切，就连静带来的快乐也抛开。

动功一般分为站桩功和动桩功。

站桩功最为简单的就是扎马步并配合呼吸和身体的微微律动。

动桩功则是通过动作修行，就像是学拳法的可以通过打拳进行修行。

吕诚学的是如意劲，主要学习的其实是动功之中的站桩功，而他的静功属于辅修。