第544章 第544节 （3/4）

结合起来就是：附加图腾的法术仪式。

法术之所以不能撇去符文体系用图腾表达，就类似于这句话不能撇去主体用下方的标注来表示它的意义。

因为这样的话，别人就不懂这句话的意思了，对应为施法者无法依靠对法术的理解来释放法术。

所以图腾学对于法术的意义就是一种“加持”，而不是主体。

除非我们不是生命，而是虚空本身，不然我们无法理解图腾的全部含义。

但是即便如此，图腾依旧是一门追求更高上限之人所崇拜的一门学科，它同样也是一门上限比符文还要高的体系，并且有着广阔的未来。

在此期间，我也使用一些超凡材料制作了几根巴掌大小的图腾柱，但是按照那些手札上所记录的，我所制作出来的这些图腾柱却没有一丝一毫的超凡力量的展现。

即便是最普通的符文，刻画在某处，用超凡手段进行引导也会发生引发超凡力量的波动，除非这个符文是衔接复合的无意义符文。

这几根图腾柱即便我引导超凡力量也没有任何的作用。

那么这也只能说明很简单的一件事，那就是图腾和符文不一样。

符文的根本思维方式就是超凡力量凝聚符文产生效果，归纳总结。

所以很明显图腾并不适用这种方式，它不产生效果，自然也就无法总结。

我又粗略的翻了翻书，却并没有发现什么对我很有用的记载，毕竟图腾学的这些书籍都符文学手札当中附带的，总共就那么多内容，以我学习和理解的速度，一晚上都用不到大概就吃透了。

我估计贝莉卡魔女她们肯定研究了很多其他的，从手札之中失败的记录来看，她省略了很多无意义的尝试与研究，最终将一些思路记录在了这些手札上。

不得不说这些思路确实给我带来了不少启发，上面也附带了不少图腾的绘制原型。

但是我在简短的研究之中，除了在接受“语言”、“翻译”、“标注”等等类比思路的同时，我也在思考别的问题。

学习最怕先入为主，这是自己给自己上的枷锁。

既然我手上的资料都是研究不顺的产物，那么我还按照这个来就是事倍功半了。

所以这些内容就是帮我理解的，在我理解之后，我也应该抛弃它们，然后建立起属于我自己的认知体系。

既然贝莉卡姐姐她们一直注重表示天赋的重要性，那么这就表明了常规的学习方法并不适用于图腾学。

何不尝试另辟蹊径呢？

所以在对图腾学有了一个“浅显”的了解之后，我也准备开始对图腾学架构起简单的认知。

我准备将那些什么象形文字、拼音文字之类的类比，全部都抛弃，换个角度来理解图腾和符文之间的关系。

在初步接触之后，我意识到符文体系似乎类似于应用技术，一旦超凡力量介入，便会产生相应的反应。

那么，图腾又扮演着怎样的角色呢？

图腾更像是理论基础，它为应用技术提供了指导，但自身却不能独立存在。

就像仅仅依靠公式和定理，我们无法直接创造出实际的产品一样，图腾需要与实践相结合，才能发挥其真正的价值。

那么什么是实践？

符文体系就是图腾的实践，是生命理解然后运用超凡的一种体现。

所以我给图腾的定义就是…“知识”。

对符文的定义就是“力量”。

知识就应该有知识对应的领域，力量就该有力量施展的空间，那么根据我现有的“个人定义”，期待图腾在超凡力量的介入下有什么反应，这才是愚蠢的。

所以我现在需要尝试的就是两种方向，一个是尝试对法术进行“溯源”，另外一个就是去了解图腾到底是如何“形成”的。

搞懂了这两个方面，我觉得这才是图腾正确的打开方式。

虽然我才刚接触图腾学就这么妄下定论，显得十分狂妄，但是那些小心谨慎，按部就班的研究难道就能推动图腾学的发展了吗？