第82章 圣人凡生（一） （2/10）

然后！一天一夜！翻遍俺家的古书、查遍网上复印数据、找遍某夕资源！

成果附在如下文档里，都是楼主手打/拍照识别文本，有错勿骂

【文档主题：“司生死者，劈轮回”

——神魔时代与圣人之考据

△《神异经·圣贤篇》（成书时间不详，以下摘录自清刻本，卷三）

“古圣者，名姓不详，不知何所人也。或曰生于寒门，幼见弃于亲族，长而游于太一之门。太一者，古仙宗也。

后见仙门掠凡人……（此处残损）……乃愤而拔剑，叛出太一。其时妖魔正盛，圣者独入其间，与二皇论道日夜，令其折服而自刎。

圣人攻仙门大宴……（有被人为涂抹的痕迹）……凡仙魔妖神，尽皆伏诛。

遂开轮回，造凡生界，自此天下无仙。”

△《江南风物志·逸闻篇》（清抄本，原稿已佚，考虑到作者在其中诸如“阅尽江南美人”的吹嘘，文献可信度大大存疑，大家看个乐子就好）

“傅圣隐于江南，居一小院，院中植桃树一株。每晨起，坐于檐下，以针绣花。邻里阿婆见之，问所绣何物，傅圣曰：‘草。’阿婆笑曰：‘后生绣草做甚？’傅圣曰：‘记之。’

或问所记者何，傅圣不答。

有童子窥之，见其绣布上青草丛丛，高矮肥瘦，无一相同。童子归告其母，遇母斥，悲怒中作此记。

后有人见傅圣于溪边浣剑，剑已无锋，化为一枝，上生两叶。浣毕，徐徐归去。”

△《异闻录·傅圣绣草图跋篇》（民国石印本，可以跟上面的考据应证，但作者很喜欢在每篇的结尾发表评价，自我意识过剩了属实是，信度同样存疑）

“余曾于江南某旧家，见绣图一幅。素缎一方，上绣青草七十三株，高者盈寸，矮者不过数针，或挺拔如剑，或柔婉如眉，或孤直，或丛生。每一株姿态各异，无一重复。

图边有小字一行，墨迹已淡，依稀可辨：‘某年月日，过某处，见此草。’

或问：圣人何以绣草为？

余曰：万物过眼，唯草长生。”

△附图：考古痕迹

（图一）某地出土陶罐残片，上有刻纹，隐约可辨一人坐于树下，手中似持针线。罐底有字，残损严重，仅存“傅”字可识。

（图二）江南某地古井中出土素缎残片，经碳十四测定，距今约千年。缎面绣有青草一株，针法朴拙，线色不褪，观之神清气爽。专家鉴定为“民间绣品”，现存苏杭博物馆。

（图三）敦煌遗书残卷，编号DX-中有“傅？”二字，旁注：“杀仙存人，开轮回，天下无仙。”笔迹潦草，似随手所记。

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【1楼】

阿巴阿巴，看不懂，但楼主查证精神可嘉，特来顶帖

【2楼】

朕已阅

【3楼】

杀神存人……是哪个网文设置穿进考古界了？等热度上来，露趾下一步是不是就是“谢谢大家支持，这是我的原创同人小说请继续支持（比心）”

【4楼】

楼上别急着嘲，我翻了一下我家那边的族谱，里面还真有一条：“祖上曾遇异人，容貌数年不改，常坐于溪边浣枝，见人来，没于柳荫。归而述之，以为遇仙。”当时没当回事，现在看楼主这帖……

【5楼】

回复4楼：遇仙？可傅圣不是杀仙吗，怎么自己成仙了？

【6楼】