第49章 菩提 （1/3）

菩提

长明灯晃在石塔里，庄与在灯影里把七年前的那场事娓娓道来。

当年的魏国说的好听点叫做崇尚太平安宁，说得不好听点儿就叫避风躲雨偏安一隅。生逢乱世，不知居安思危，却追崇桃源之道，可是桃源纵然再美好，终归只是一个人的桃源，不会是一个国家的桃源。

齐国骤然进犯，魏国几乎毫无抵抗之力。

那一战，崔少归初次出任主将，所向披靡，势如破竹，魏国世子战死沙场，不久魏君也因忧思过甚急火攻心而逝，魏国君位便由二公子魏真临危继承。

魏真即位，再度亲赴前线，率兵抗击，请来墨家后人制作防御兵械，崔少归的仗开始打的艰难，战况陷入僵持……

直至庄与带兵调停，战局再度反转。

那场战争一打数月，魏真在前线铁马厮杀，月勾尘在寺庙里日夜祈福，然而等来的，却是魏真的棺木。

月勾尘见到魏真的棺木，痛哭过后便是心如死灰，他想殉他而去。

可是，结发夫妻，若无头发，如何结发，又如何成为夫妻？

他不想追随他到了黄泉路上，还隔着一道不能执手的空门。

所以他自请守在他的陵前，等长发及腰那日。

在漫长的守候里他日夜忍受着生离死别的痛苦，他想再见他一面，这个念头折磨着他，让他打开了魏真的棺木。

棺木里空空荡荡，那里面没有躺着魏真。

那夜下着大雨，惊雷阵阵，他冒着暴雨逃离了王陵，一路颠颠撞撞地下山，然而到了山下他才知道，魏国已亡，如今已归秦国统辖。

所以，他拦在庄与马前，问他魏真何在？

庄与不知该如何答他。

因为魏真，他本该活着，他本该在那归途的棺木里。

那时局势危迫，魏真将一切看的很清楚，秦国虽然代天子调停，实则用心难测，魏国覆灭已经是无力回天的事实了。

他也许可以扛过这次祸事，但那场战事已经损耗了太多国力，诸国虎视眈眈，齐国再携风雨而来时，魏国要拿什么再去阻挡倾城之敌？再多的反抗和挣扎只会引来绵绵不绝的战争杀戮，所以他才将计就计，将魏国百姓交给秦王。

秦王既然奉天子之令代为统治，那么至少，这千里山河的百姓还能拥有安定的生活，总比做亡国之奴任人屠戮践踏的好。

他是亡国之将，是无能之君，他再无颜面对魏国百姓，他不再想着功成名就，他要回去找他的小和尚，他只想和他余生共度。

他在一个夜里找上庄与，去掉黑色兜帽和秦王相坐而谈。

魏真明白天下逐雄大势已起，亦知魏国的弊病，桃花不会开在铁马下，在这场乱世纷争里，魏国甚至做不了让人追逐的鹿，它只是一只蒙蔽着双眼的待人宰割的羔羊。

齐君对百姓的剥削无度他看在眼里，秦王对黎国旧民的安抚仁待他亦有耳闻，魏国的将来不在他的手里，他明白秦王的势在必得。

他也不想魏国将士再做无谓的牺牲，但他不能让魏国亡得没有颜面，所以他要秦王陪他演一出兵败后引领自刎的戏。他要在天下人面前死在疆场上，他要做魏国最后一点屹立不倒的骨气和血性。

而在那时，秦国以“调停”之名介入齐魏两国乱战，本就惹人非议，秦王也正需要一个时机和名义。于是庄与成全了他，和他达成了私下的合作。

这便是庄与跟景华说的“下策”。

魏真败于齐军，血性不降，自刎疆场，魏国最后一道防护也轰然倒塌，秦军就在此时以“驰援之名”趁势而入，败退齐军。

与此同时，假死的魏真躺在归程的灵柩里，他本该在王陵与月勾尘相见，带他远走高飞。

然而，他的行迹却被齐国细作发现，齐君暗中派人追击。棺木翻倒在大雨的泥地里，魏真与之厮杀，趁着夜幕的掩蔽奔疾逃亡，杀手策马直追。

魏真在亲卫的保护下躲进一间山林寺庙里。这寺庙破小，只有四五个沙弥，为躲追杀，他剃头伪装成了寺里的和尚。

魏真在那寺里躲了半夜，杀手却在下半夜时折返回来，他们拿那几个和尚做要挟，捆住魏真的手脚，塞进麻布袋里带走，自此无踪。

送灵柩归程的人怕事，便扶着那空灵柩回去，送上王陵。

此后，秦军破城，庄与在魏都王城安排事宜，回秦时遇上月勾尘，才知魏真失踪之事。