第30章 第30节 （1/4）

那么僧侣呢？

疑似仙术或者疑似能操控自然能量的仙族之才，来迎千手杀等等，以及六道仙人在创立忍宗前曾是一名苦行僧，后来开创了独属于自己的六道仙人模式等等种种关于僧侣的信息从真一脑海中闪过。

“所以....”真一缓缓吐出一口气，一个清晰的推论在脑海中成型：“僧侣体系的核心，不是身体，也不是精神，而是....自然能量吗？”

在查克拉体系诞生之前，或许就有一群先驱者，他们通过特殊的冥想与修行方式，模糊地感知到了充斥于自然界的庞大能量，并尝试以自身的身心为媒介，去引导、借用甚至融合这股力量。

这或许就是最原始的、不成体系的“仙术”雏形，也是僧侣这一古老超凡传承的根源。

他们追求的不是个体力量的极端强化，而是与天地自然的某种协调与共鸣。

火之寺的秘传，或许正是这种古老传承在查克拉时代适应、转化后残留下来的枝干。

……

第五十五章：生生不息

至此，一幅关于查克拉时代之前，人类赖以生存和抗争的古老力量图景，在真一心中变得清晰起来：

剑士：一门在查克拉普及之前，通过锤炼身体、精研兵器技艺（尤其是剑）来对抗超凡的传承体系！

核心：身体能量。

巫女/神官：一门在查克拉普及之前，以精神冥想、符咒、祈祷和封印术来对抗超凡的传承体系！

核心：精神能量。

僧侣：一门在查克拉普及之前，通过感应天地自然、调和运用自然能量来对抗超凡的传承体系！

核心：自然能量。

三大古老体系，分别代表着人类探索自身与外界力量的三个不同方向与极致。

而在大筒木辉夜降临、查克拉逐渐普及之后，这种更易于修炼、更具普适性且能融合三者部分特性的全新能量形式，最终成为了主流。

将这些古老的传承推向了历史的边缘，或迫使其改变了形态。

想清楚这些根源脉络后，真一没有继续深究下去，现在琢磨这些还为时过早。

说到底，他目前是木叶的忍者，身份和立场都决定了他不可能随便跑去什么神社或者寺庙拜师。

况且，一般的寺庙神社，恐怕也根本满足不了他“词条系统”对“独立完整超凡传承体系”那苛刻的生成条件。

或许，只有像鬼之国巫女、火之寺僧侣那样历史悠久、传承完整且确实保有核心之力的地方，才有可能符合要求。

“这得从长计议，好好规划才行。”

他暂时把这份未来的谋划压在心底，将注意力拉回到当下。

他的目光重新聚焦在个人面板上，那里清晰地显示着：【抽取次数：1次（蓝）】

机会难得，不用白不用。

他照例起身，进行了那套已经形成习惯、看似虔诚实则更多是心理安慰的流程——沐浴，净手，简单整理了一下思绪。

“来吧。”

心中默念，他启动了抽取。

面板上光芒流转，一道纯净的蓝色光辉闪过，最终定格为一个崭新的词条：

【生生不息（蓝）：你体内生机澎湃如潮，新陈代谢与组织再生速度达到超凡之境，深可见骨的伤口可在短时间内愈合不留疤痕，并在持久战与恶劣环境中能不断恢复状态。】

“生生不息？身体恢复类的词条吗？”

真一心中微动，随即清晰地感受到体内骤然变得更加活跃、更加蓬勃的生命力，仿佛每一个细胞都充满了韧性与活力。

他之前的恢复能力其实并不弱，但那主要是得益于【天生神力（绿）】和【皮糙肉厚（绿）】这两个词条对整体身体素质的巨大加成所带来的连带效果。（天才和剑师也加身体素质。）