第34章 第34节 （3/4）

仔细看她的样子，不论如何，他也看不出学姐因为他之前的怀疑而生气。

难道真的是因为，学姐的性格非常温柔吗？

可是，她明明非常非常聪明，为什么不提出更有建设性的办法？

另外，她似乎不再关心失踪的影原同学，也不再关注之前发生的两起命案了。

大神阳介甚至觉得，眼前这个端丽的女性都变得模糊不清起来。

明明近在眼前，却仿佛永远无法触及和理解。

与此同时，大家听到大神这样说，都松了一口气，加奈脸色略微好转，一改刚才嘲讽的态度说：“早就应该这样嘛，大家一起行动才有社团活动的感觉！”

黄泉川津子看向大神阳介，说道：“大神同学，我来的时候听到你和纯子讨论的很热烈，对木村的遭遇你有什么想法吗？”

大神阳介整理了一下思路，缓缓开口说：“昨晚我反复思考，始终不能理解故事中一些相互矛盾、完全不合理的地方，我做了许多假设，但是始终无法饶过这些不合理的地方。”

“什么不合理？你直接说不就好了！”乔田翔二有点不耐烦，其实在他心里，今天就不该有大神阳介说话的环节，明明才刚刚做过怀疑学姐的事情，现在就当做什么也没发生过，实在太没有自知之明了。

“大家应该都知道，祭祀是一种什么行为吧？”

纯子马上接口说：“祭祀就是人类和神明沟通的过程嘛。”

“没错。”大神阳介点点头，“祭祀是人类和神明沟通的过程，有可能是祈求平安，有可能是祈求风调雨顺，因此，为了让神明回应祈求，在祭祀中人类会奉上祭品。”

“祭品的种类有很多，人祭是非常古老的事情，在人祭之后出现的是使用牲畜充当祭品，比如牛、猪这些，到了现在祭品已经没有一定之规了，水果、鸡鸭、酒、香等等东西都可以做为祭品。”

“回到木村的事件，我们假设真的有这样一位神明，人们在祭祀仪式中会使用非常原始的人祭，整个过程由主祭者主持，在献上祭品的同时，主祭者也会对神明提出愿望。”

“在过去的某段历史中，祭祀都是这样进行的，直到某一天出于不明原因，大家都不再理会这位神明了，时间就这样过去了很久，直到木村再次造访洞窟。”

“就如木村自己所说，他就是此次仪式中的祭品和主祭者。那么大家觉得，木村第一次从洞窟离开的行为，应该算什么呢？”

乔田翔二本来听的有点嫌烦，这种长篇大论他非常不喜欢，可是听到最后，不由愣住了：“算……算什么？”

黄泉川轻轻挑眉，又很快隐去了表情的变化，她心想大神阳介的确和其他人不一样。

假设真的有人没亲身经历换脸，又能推理出面取大人的存在。

这个人很可能就是想象力丰富，又有敏锐第六感的大神阳介。

纯子皱起眉头，冥思苦想，渐渐摸清了大神的思路：“木村在这次祭祀中，是主祭者又是祭品，那么木村从洞窟离开时，显然祭祀仪式并没有完成，所以他应该是逃跑的祭品以及主祭者？”

看到大家都若有所思的点头，大神阳介说：“就是这样，我们之前提到过，祭祀是人类和神明沟通或者说交易的过程，提出愿望再献上祭品，差不多就是这样的流程。”

“那么，只要是人祭的仪式，肯定都发生过祭品试图逃走的情况，没错吧？那么在其他地区的习俗中，祭品逃走要怎么做？”

乔田翔二马上说：“这还用问，当然是马上抓回来了。”

“谁下命令抓回来？”

“神职人员吧。”

“如果抓不回来会怎么样呢？”

“抓…抓不回来祭祀就失败了吧，可能要迎接神明的怒火。”

“一般而言是这样，但是这位神明显然是另外情况。”大神阳介指了指桌上纯子的笔记，“因为木村开始梦游了，在睡梦中他逐渐接近洞窟，我们当然可以把这理解为神明施展神力，但是从另外的角度考虑，这是不是代表着神明想要祭祀继续进行下去？”

纯子点点头说：“召回祭品和主祭者，当然是想继续进行祭祀了，这有什么问题吗？”

“当然有问题了。”大神阳介笑了起来，“既然神明想要继续进行仪式，那为什么会有’知道故事’就会遭遇不幸这种事情？”

“诶？”

“我们假设神明真的存在，那么藤田和伊藤遭遇的不幸，全都是这位神明施展神力的结果。”

“可是神明为什么要这样做？和他的目的已经矛盾了啊。”