第59章 第59节 （1/3）

“兼爱”听起来好像是毫无差别地爱所有人，实际上也是如此，但是真正施行起来墨家弟子可不会如此教条。

墨家不仅有兼爱，还有“诛不义”这道大杀器。

“兴天下之利，除天下之害”是墨家的行事准则，他一切行动的终极标准是是否对“天下”有利。

爱天下人，就要为天下人消除祸害。

面对不义之人，墨家讲究层层递进。

首先，墨家相信可以通过“说理”来使人改邪归正。

他们会不厌其烦地向诸侯、贵族乃至普通人宣讲“兼爱”、“非攻”的道理，告诉他们行不义之事最终对自身也不利。

如果道理讲不通，墨家会诉诸超自然的威慑力。

他们主张“天志”和“明鬼”。

天的意志就是“兼爱”，天会奖赏践行兼爱的人，惩罚从事不义的人，“善有善报，恶有恶报”这种后世的说法就有可能参考了墨家的“天志”。

墨家虽然是一个逻辑性十足和唯物观念坚定的组织，但是墨子祖师希望鬼神是存在的，而且明察秋毫，会对人的恶行进行惩罚。

这套理论旨在从内心恐惧上约束人们的行为，弥补法律和道德说教的不足。

当劝说无效，“天志”与“明鬼”无用是，墨家坚决主张使用武力进行制止，这被称为“诛”。

墨子认为这是替“天”行道，是“除天下之害”，是“兼爱”天下的必要手段。

毕竟唯物了一生的墨子坚信，批判的武器再强，也不能取代武器的批判。

第78章 刺秦前夕

李胜的一席话语，彻底的将在座的所有墨家弟子完全说服了。

虽然他没有正面回应信的观点，但是从各个方面来说，李胜和六指黑侠决定施行的新政是没有任何问题的。

信反而茫然了，他不知道该如何去面对那些仇恨。

李胜注意到了信的沉默与挣扎。

他没有再去说什么，而是走到信的身旁，直接坐了下来，目光投向远方仿佛也看到了那片尸骸遍野的长平战场。

“信，你的恨，是真的。”

李胜的声音低沉，却带着一种穿透心灵的力量，“那些死去的人，不该被遗忘。但我们需要看清楚，杀死他们的，究竟是谁的手。”

信猛地抬头，眼中布满血丝。

“是秦人的手！是白起的命令！这难道有错吗？！”

“是秦军动的手，没错。”李胜平静地接过话，“但驱使这些手举起兵刃的，又是什么？你想过吗？一个普通的秦国农夫之子，为何要千里迢迢来到赵地，与你无冤无仇，却要与你拼个你死我活？”

信瞬间就想到了之前李胜讲的道理。

“是秦法！是暴秦的法律！”

“对的，信，是那条名为‘军功爵位制’的鞭子，在抽打着每一个秦人。”

李胜的声音变得锐利，“‘斩首一级，赐爵一级，赐田一顷，赐宅一座’…这条律法，将人命变成了可以换取爵位和土地的筹码。它把饥饿的秦人农民变成了饥饿的虎狼，驱赶他们去东方掠夺、杀戮。他们不杀赵人，自己的父母妻儿就会因贫困而受辱、饿死，他们和你一样，都是制度的囚徒。”

“我们现在施行的新政就是在慢慢的改变秦法，让大家以后都不会再被秦法所压迫了。”

他安慰的拍了拍信的肩膀，站了起来。

其实有更深层次的东西他没有在会议上讲出来，在他看来，秦法乃至诸国法律不过是维护统治阶级利益的工具罢了。

真正站在律法背后吞食天下百姓血肉的是各国宗室贵族和一切体制下的既得利益者。

不过想要真正改变这一切还为时尚早，目前还没有推翻他们的土壤。