第528章 第528节 （1/3）

如果能参加到官社以及官坊之中，是老秦人求之不得的。

而且一旦他们进入这个国有体系，他们开始与这些工坊、官社的效益绑定在一起。

当一个人发现自己的吃穿用度、家人生计都依赖于“大秦”这个体系的运转时，他对这个政权的维护就会从被动变为主动，从本能变为自觉。

这实际上是在切断六国旧贵族复辟的社会土壤，因为百姓的利益已经与现有政权深度捆绑，他们本能地会反对任何可能破坏现有秩序的复辟势力。

而且从更深一层来看，李胜的这一布局，埋藏着他更为宏大的政治理想，这一点他谁都没有告诉。

让百姓加入官营作坊和官社，表面上看是解决经济问题，实质上是在进行一场深刻的社会结构改造。

当大量的民众不再是孤立的、分散的小农，而是被组织进官营作坊和官社这样的大型集体中时，他们就开始有了共同的生产关系，有了参与公共事务的平台。

他们在其中劳动、分配、议事的这个过程，本身就包含了某种政治参与的萌芽。

在李胜看来，让百姓真正有饭吃、有衣穿，只是第一步；让他们参与到经济生活的管理中来，进而逐步参与到更大范围的社会治理中来，才是实现“百姓当家做主”的必经之路。

眼前的这些安排，正是在为未来的“人民当家做主”打下最坚实的经济基础和组织基础。

言归正传，由于李胜的种种做法，当下的老秦人对明面上作为统治者的始皇帝嬴政怎么爱戴都不为过。

等待已久的百姓终于迎来了东巡的车队。

车轮碾过驰道上的黄土，发出沉闷的声响。

前方开路的骑兵已经过去了半个时辰，后队的车辆才刚刚驶出咸阳城门。

始皇帝的车队，实在太长了。

帝王出行，先要清道。

所谓清道，不是简单的让行人避让，而是要提前三天派人勘察路线，沿途五步一哨，十步一岗，确保每一寸道路都在掌控之中。清道之后，是戒严。从车队经过的前一天开始，沿途的百姓就不许随意走动，不许开门开窗，不许喧哗吵闹，就连家中的鸡犬都要关好，免得惊了圣驾。

此刻，咸阳城外的驰道两侧，黑压压地站满了人。

没有人说话。

老秦人站在那里，看着远处慢慢移动的旗帜，听着隐约传来的马蹄声，一个个低垂着头，目光落在脚下的黄土上，连大气都不敢喘一口。

规矩如此。

帝王出行，百姓不许直视，不许议论，更不许冲撞仪仗。他们只需要站在那里，低头，肃立，等皇帝的马车从眼前过去，然后就可以回家了。

当下跪拜之礼还是不那么流行的，或者说封建君主集权还没有达到后世那么变态的地步。

百姓们等待着，先是声音传了过来。

马蹄声。

很多很多的马蹄声。

那不是一匹马两匹马的声音，那是几百匹马踩在黄土上发出的闷响，汇成一片，像远方的雷声，一下一下，由远及近，敲在每个人心头。

然后是旗帜。

驰道的尽头，先冒出一面黑色的旗帜，然后是第二面，第三面。

黑色的旗帜上绣着黑金色的神龙，那是秦人的图腾。

旗帜越来越多，像一片黑色的云，从地平线上缓缓升起，朝着这边压过来。

旗帜下面，是骑兵。

整整一千人的骑兵，分成十列，每列一百人，骑着清一色的黑马，穿着清一色的黑甲，腰间挎着清一色的长刀。他们的坐骑迈着整齐的步伐，前蹄落地，后蹄抬起，起落之间，连间距都一模一样，像是用尺子量出来的。

马背上的骑士个个挺直腰杆，目视前方，脸上没有一丝表情。

阳光照在他们的黑甲上，泛着暗沉的光。