第5章 第5节 （1/4）

看到这里，他略微停顿，指尖点了点书页，低声自语，又像是说给身旁安静的樱听：“基础特性并不差，发展路线也有很多可能……为什么都偏执地走向了‘虫’的方向？”

他继续查阅，在几本家族实验记录和使魔培育心得中，找到了近乎冷酷的效率解释：虫类作为使魔载体，培育成本低廉，繁殖周期极短，数量易于指数级扩张，对环境的耐受力和适应性远超大部分动植物，其新陈代谢与世代更迭的速度，使得它们能快速响应魔术师的改造指令，承受剧烈的魔力变异。

简而言之，对于追求控制规模、可消耗性、以及特定方向改造效率（比如针对灵魂、血肉的寄生与改造）的魔术师而言，虫群是性价比极高的选择。

“那么，为什么不是更微观、更‘高效’的病毒或细菌呢？”

白夜合上书本，提出了这个疑问。

是魔术层面的限制？

微观世界的操控需要更精密的魔术刻印或更高的神秘度支撑？

还是单纯的观念桎梏，认为“使魔”需具备一定程度的独立形态与行动能力？

又或者，在型月世界的基础规则里，过于微观的生命形式，其“神秘”的承载与表达方式截然不同，甚至难以稳定维系？

他翻阅了更多资料，但并未找到明确的、涉及微生物使魔的系统性记载。

也许有先驱者尝试过，但成果未曾流入间桐家；也许这条路本身存在着某种尚未被提及的根本性障碍。

他的思绪延伸开来，触及到型月世界关于“创造”魔术的根本逻辑。

在这个世界里，“创造”一词的分量，远比表面看来要沉重得多。

所谓魔术，本质是人类为了达成某种现象，通过人为的技术手段，对世间既存的“神秘”进行再现的过程。

它并非无中生有，而是建立在两大基石之上：其一是“魔术基盘”，那是刻印于世界表层或特定地域、文化圈内的规则系统，如同预先编写好的庞大程序，魔术师通过自身的魔术回路接入这个“基盘”，调用其中的“功能模块”（即术式）；其二是“魔力”，通常由魔术师的生命力转化而来，作为驱动“基盘”术式运作的能量，遵循着某种等价交换的原则。

因此，绝大部分魔术师所谓的“创造”或“研发”新魔术，实际上更像是在已有的、庞大的“魔术基盘”操作系统内，进行应用程序的修改、组合或优化。

他们极少能触及底层代码（世界规则本身）。

直接从零开始，凭空架构一个全新的、被世界认可的“神秘系统”，其难度堪比在物理法则层面上开凿出一条新的支流。

真正的、从根源上的“创造”，往往与对“根源之涡”的探索深度绑定。

那是万物起始与终焉的坐标，记录着一切事象的蓝图。

唯有触及根源，或许才能获得一定程度上的“定义权”或“修改权限”。

然而，通往根源的道路遍布荆棘与迷失，无数天才魔术师穷极一生乃至一族之力，也未必能窥见门径。

因此，现世流传的绝大多数魔术，都是对古代已有术式的学习、继承、局部改良或复合运用。

即便是被誉为极高成就的“固有结界”（将心象风景侵蚀现实），或是卫宫士郎那特异的“投影”魔术，本质上也是基于现有基盘规则，在概念层面进行极端特化的扭曲与再现，并非真正的无中生有。

此外，魔术的效力与“神秘”的强度息息相关。

而“神秘”往往具有排他性和衰减性——越是广为人知，被普遍认知和研究透彻的东西，其蕴含的“神秘”就越稀薄，魔术效果也会相应大打折扣。

这使得高阶魔术的传承与研究，常常伴随着严格的知识封锁和血脉限制，也意味着真正的“创造”，往往依赖于偶然的灵光、不可复制的个人天赋，或是触及了某些尚未被广泛认知的“未知”领域。

白夜放下手中的古籍，指尖无意识地摩挲着书页粗糙的边缘。

对他而言，这些限制似乎并非不可逾越的壁垒。

他本身的存在方式，已经在一定程度上跳脱了常规的魔术体系。

反正白夜是绝对不会用虫子当使魔的。

“刻印，玩蛇的话就是大蛇丸了。”

不过他不喜欢，除此之外，制作方法有，制作者魔术师把自己身体的一部份加工制作成拟似生命，以及把其他生物制作成使魔。

当然，白夜的魔术特性跟间桐脏砚和间桐家都不一样，他的使魔和律令魔术也未必一样。

远坂家所流传的魔术特性是转换，远坂家的魔术师，能够以使用了这个特性的魔术来将自己的魔力存进宝石里，需要时再取出来使用魔术。