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第9章 第9节 (3/4)

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凡人国度都有一朝权在手、便把令来行的说法。

如果将重立地水火风、逆改过去未来、把玩生死轮回的权限轻易交给某个具体的人,那么有朝一日出事就几乎是必然的结果。

所以思来想去之后,洛枢最终决定将大多数需要神明运转的天地权限,都统一收归于未来的天庭,将之拆分到一个个神职神位之中。

如此一来,天庭神位就如同凡间王朝的官位一般,讲究一个能者上庸者下,在天帝的赏罚和其他神明的制衡下,处于不断流动状态,而不是彻底绑定某个具体的知性生命。

至于没有天地权限下放,普通人该如何通过修行成为神明来坐稳神位?

你可以汇聚无边力量,强行凝聚属于自身的权柄啊!

大力出奇迹,纵然没有天地权限加身,只要具备媲美大陆的体量,又如何担当不起一个下位神的身份?

而且这样一来,大家只需默默修持自身的力量,也不用担心堵了后来者的路,这多是一件美事啊!

站在大天尊的角度,那种占据某个概念、法则、道路的源头,能够随意修改相关定义,后来者无论如何努力,都只能给他们添砖加瓦的垄断巨头,还是别出现比较好。

真敢出现,那就不是一般的逆贼了,必须重拳出击!

.........

玉简化作流光没入众神眉心,阿瑞斯等神顿时集中注意力,全神贯注地阅览洛枢创造的基于灵气的全新修行体系。

最开始入目的是一行金光大字:《圣道法总纲·凡境篇》。

根据往后的详细阐述,所谓凡境即修行之初始,褪凡脱俗的阶段,目的是壮大修行者的精气神直至能以凡躯汇聚无边力量,凝聚自我权柄强行登临神道。

九为数之极,所以洛枢设定凡境正常会有九个阶段。

首先是炼体三阶——

一阶炼体:勤炼武艺,直至把握肉身之中的一抹灵性;

二阶养生:对肉身有初步掌控力后,借助资源温养体魄;

三阶气血:体魄大成,即可搬运气血、易筋洗髓;

然后是炼气三阶——

四阶炼气:不断搬运气血,从中提炼内气,直至充盈全身;

五阶养气:主动汲取天地灵气,将内气蜕变为真气;

六阶意境:真气洗礼全身,使得灵觉敏锐,感悟天地意境为己用;

最后的炼神三阶分别是七阶炼神、八阶养神和九阶领域。

直到凡境修持圆满,想办法将自身命运投影到苍茫天界中,留下痕迹化为命星,成为足以媲美精英凶兽的半神。

最终目标则是将半神之路走到极限,汇聚无边力量凝聚权柄,再在九颗命星的牵引下飞升苍茫天界。

“看上去很有搞头啊,特别是这将命运投影到苍茫天界,然后借助命星成为半神的设定......”

将这所谓《圣道法总纲》的凡境篇章、半神篇章都看完之后,在场众神都不由地有些啧啧称奇。

前面的凡境九阶很是详细,属于打基础的阶段,理论上只要有充足资源,任何人都能走到尽头。

关键是往后想要更进一步,就必须得想办法在苍茫天界升起属于自己的命星......结合后面的成神飞升来看,这个阶段其实是面前天帝故意设下的门槛。

如此一来,其他世界具备登神潜能的顶尖人才,最终都会被接引到苍茫天界。

这也是情理之中的事情——对方花费大量心思塑造了这么一个修行体系,当然是为了给自家培养人才,引进人才,总不可能毫无道理地资敌吧?

“凡境、半神乃至下位神,《圣道法总纲》的前三个篇章我都差不多完善了,在苍茫界肯定适用,但换个世界就需要因地制宜、稍微调整一二。”

所谓圣道,本义为圣贤治国之道。

之所以取此名,是因为在洛枢的设想中,圣道体系的存在就是为了完善以天界为核心的三界秩序。任何一个修行者在这条路上走到后期,都应该对苍茫界的演化有所助益,能够进行反哺,而不是作为害虫只知道掠夺天地资源。

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