第119章 第119节 （3/4）

这些直辖领地类似郡县制，所有官员都由五殿九部派遣，直辖域州的子民也需要履行纳税、兵役等责任义务，同时能够享受到更多权益和庇佑。

然后是内外藩属诸国，可以将之看成分封制，其中内藩指的是由天庭册封的星君神国，一般是在人界或者星空，外藩则是附属世界中愿意臣服天庭秩序的文明。

这些藩属国的子民不受天庭直接管辖，只需要遵循最基础的天规阴律，然后以国家、文明、星球乃至世界等整体为单位进行朝贡。

但在另一方面，他们也不具备直辖域州子民的各种额外权益，在天庭扩张过程中享受到的红利也比较少。

按照天庭制度，直辖域州子民登记的户籍被称为【天人】，藩属国子民则被视为【神民】。

前者的生活普遍要比后者更舒坦一些，但在一些国度，部分神民的待遇同样超乎想象，甚至直追天庭核心的白玉京。

这主要是因为那些藩属国领袖、星君的治理能力强，也舍得投入资源。

可不管天人也好，神民也罢，他们都是受天庭认可的子民。

而除了这两种身份，三界内还有一个特殊群体，即生活在化外之地的【化外民】。

作为一个坐镇九州两百多年的弑神者，罗濠最初了解到这些东西的时候，还是蛮有既视感的——

如果将天人视为西周时期由周天子直接统治的周人，神民则可类比为各个诸侯国的国人，那么化外民又是什么呢？

当然是东夷、北胡、西戎、南蛮等需要被教化的蛮夷了！

罗濠一开始还奇怪，以天庭的武德，治下为何还能留有这种群体？

后来才知道，这些化外之地就是人界或星空中，未设置域州垂直治理，也没有分封星君的混乱蛮荒地带，多由各种异兽或巨兽盘踞。

当然，没有智慧的野兽连蛮夷都不是，更不会被视为化外民。

因此，这些化外之地也生活着各种智慧生命，其中绝大部分都是生出灵智、能够化形的异兽。

因为不想受天规阴律的束缚，这些异兽诞生智慧后并没有选择前往天庭治下登记入户，成为天人或神民，自然也享受不到天庭子民的种种待遇。

另一方面，有部分天人、神民或是犯下大罪却又罪不至死，或是以追求自由的理由抨击天庭制度，或是吃饱了撑的主动投向那些异兽......于是天帝干脆将这些家伙的人籍都剥离，直接流放到化外之地。

简而言之，化外之地本质上是天庭的流放地，里面汇聚着一群字面意义上的夷狄禽兽。

“你的脑子是进水了吗？好好的人不当，竟然要跑去和野兽为伍！”

罗濠面上露出不屑的冷笑，只觉得眼前的死对头绝对是疯了，才会做出这么一个荒诞决定。

“呵呵～吾等弑神者不一直都是野兽？”

面对武侠王的嘲讽，沃班看起来并未动怒，神色依旧淡然。

他微微仰头，苍老的面容上浮现出一种近乎狂热的神采。

“天界很好，值得狩猎的猎物数不胜数，令我这个老人家颇为欢喜。”

“但天庭治下约束太多、规矩太多，却不是一个能让猎人舒服的猎场。”

这半年来，沃班侯爵多数时间都是跑到荒郊野外和各种异兽厮杀，从来没有在各种人气鼎盛的环境中待上超过一星期。

理由很简单——在原世界，他早已习惯了任性妄为，动不动就将活人变为盐柱、死之从者乃至屠城灭国的肆意生活。

作为悖逆神明、掠夺权能的魔王，也从来没有任何存在敢于忤逆他的意志。

但在天界，这些行为都是违背天规阴律，会被缉拿审判的。

关键是，以他的实力，真要被天庭诸神盯上，多半会被第一时间诛杀，连逃都没地方逃。

所以他只能尽量跑到无人区中释放自己的战意。

老实说，相比在原世界需要过几年乃至几十年才能遇到一个不从之神的日子，他对如今的生活其实并无不满。

只是自己既然没有和正常人交流的需求，那为何不直接跑去化外之地呢？

“很遗憾，来到天界半年，我发现自己终究不能变回曾经那个‘顺民’。”