第31章 东西论道人众择一1

东西论道人众择一1

此事揭过，沈纯一就带着三个弟子继续云游，乐得悠闲。

如果没有东方镇一封飞书过来，喊他回山参加结业考试，沈纯一恐怕还得在外面捡一整个学堂回去。

太屋山弟子们若要长留在山上出师，修仙卫道接述帖，就必须得在修满之后通过结业大考。

结业考总共分为两科，一科论试，一科专试。

论试当然顾名思义，和天底下所有的论试都一样，考经书典籍，编年历史，人文伦理，道德辩证，总之就是一堆又大又空需要死记硬背的东西。

为了防止从太屋山出来的修士们大字不识一个，为了让大家看见天人之景除了哈哈真好看之外还有别的话说，即使这项考试被弟子们诟病了多年，也一直都没取消。

而专试就分为医试和剑试，桐彻和付独舟考剑试，时韵和沈纯一考医试。论试当中，医修剑修同考题同考场。而论试结束后，剑修转去武场考核招式剑法，医修则留在考场内更换试卷，考些草石药性之类，病证分析的题目。

沈纯一这两年一直在外游历，于是考前不得不闭关埋头恶补了好几天，背书背得口吐魂烟，终于等到了结业大考这天来临。

鎏光大殿里浩浩荡荡摆了好几排长桌，前后相隔极远，整个大殿都被设置了传音阻隔，想要作弊是完全不可能的。

第一场考论试，医修剑修同考场间坐，黑压压一群，从殿里排到了殿门口，人数十分可观。

沈纯一翻过卷纸一看，墨还没吸饱，就傻眼了。

这种结业论试考的从来都是修真界编年史，比如几几年哪位大师出生，几几年哪位大师取得什么名号，几几年哪位大师猎得凶兽，有时候出得偏门一点的，就会考人间的大小事情，比如说论证米价上涨与民生经济的关系，或者简述民间机关技艺发展的周期特点，等等等等。

但今年的考题，实在是格外精彩。

这份试题的考纲追溯到了修真界占领高地推行天下大同之前——人间上尚有帝制的时候！

这段历史要从至少两百年前讲起，那时修真之法还未推行，人间有修仙根骨之人凤毛麟角，故虽有开宗立派者，也不足为惧。所以在这个时候，人间是有帝制的。

所谓万人之上，除皇帝外皆是蝼蚁，出生是人就是人，出生是狗就是狗，除非先辈地府积德踩了屎运祖坟冒青烟，不然父亲是奴婢，子子孙孙都会是奴婢，当时偶有宁有种乎之言，也会被压得一点浪都起不得。

但末代帝王暴政，荒淫无道，整个国家从制度道民生全都千疮百孔，水利不修，又突遇上一场史无前例的浩荡洪灾，旧国皇都就一夜之间没有了。

彼时正逢修真门派扩张，便理所应当地占领了高地，才分据为后来的各大门派。

今年考的全是这种老得要从棺材里挖答案的题目，包括旧帝国经历了几朝几代，最后一个帝国叫什么名字，末帝王叫什么名字，旧帝制消失的根本原因是什么，等等等等，看得沈纯一几欲生魂离体。

怎么从来没有人告诉他换考纲了！

沈纯一在试卷上胡写乱画了一阵，终于磕磕绊绊地看到了试卷尽头。

最后一道大题，很空散，很简单，占据了最后半页的大部分篇幅，是太屋山闻名已久的一道压轴论述，每年考试都会考，却从没有正确答案，而各位改卷的长老都会因为大家不同的答案酌情给不少分，所以大家一般将它称为送分的慈善题:

今有东西二道，六人受匪人迫害，捆于窄道中央。有一马车疾驰而来，辔不可控。东道捆一人，西道捆五人，车夫当何如

果然是这道题！

沈纯一已经是热泪盈眶，见终于有一道能让自己一展文韬的题目，实在是衷心感激。

他大笔一挥，洋洋洒洒写道:车夫当行东道。舍一人活五人，古往今来皆如此。两军交战，大敌当前，遣军队守家卫国保一国之民，士兵血战而守百姓平安，而百姓为民，士兵亦为民，岂非舍少保多？

由此可见，古往今来，舍一保五即为正道。

唰唰唰写完，沈纯一擡手换卷。

新卷换下，沈纯一扫了两眼题目，只觉得今年的医修试题十分简单，大体上来说都在朝着药物毒性与药性的区分和辩证，这种沈纯一十岁就牢记于心的东西，实在不足挂齿。