第7章 第7节 （2/4）

他马上给由纪的屁股上了一巴掌：

“好个屁，小心被他坑死。他在内阁府工作，比你还危险，以后绝对不要在他面前暴露身份。”

东三条由纪急忙捂住小屁屁，红着脸低头躲在办公桌旁。

但别看是共产党，尾崎秀实的意识形态非常奇葩。

或者说，尾崎秀实代表的这一群日本共产党的意识形态，已经在日本帝国主义的氛围里腌入味了。

一方面，他是共产党，他坚持社会主义的解放，他协助佐尔格进行了红色谍报传输，战斗在日本帝国主义的心脏之中。他反对日本的帝国主义侵略。

但另一方面，他支持日军进攻蒋介石政权，认为蒋介石是一个‘腐朽无能、专制独裁的半殖民地半封建军阀头子政权’，必须彻底的打倒蒋介石，重建新中国政权，脱离英法美德等国的经济殖民，才能完成东亚的革新。同时，他也支持日军南下进攻东南亚和印度，因为那些地方是被更反动落后的资本买办们统治的地狱。进行在日本帝国媒体宣传中的‘革命与解放’。

这就是所谓东亚协同论。

而更加幽默的是，与这一理论内核相同的，是石原莞尔、辻政信那一批极右翼抽象怪物的‘黄种人与白种人的文明决战论’。

第九章 绝不妥协！（3000字）

武英雄看着会议室里的尾崎秀实，一时间不知道如何在这个特殊历史时间下，评价这个人。

尾崎秀实代表的这一套理论有个巨大的问题，它怎么好像支持日本法西斯帝国主义呢？

或者说，为什么它刻意忽略了日本的帝国主义侵略问题呢？

事实上也确实如此，因为整个东亚协同理论就是因为无法解释天皇、大本营折腾侵略战争的合法性，但又基于东亚反殖民思潮与共产主义的传播，而杂糅形成的抽象缝合怪。

不只是尾崎秀实，这一时期还有大量日本共产党在被特高课扇耳光之后，纷纷开始发表‘转向’宣言，支持日本搞侵略战争，打倒欧美殖民势力的买办蒋介石。因为在他们看来，这是创造一个反对欧美帝国主义的新东亚，是黄种人的革命、亚洲人的革命。

他们捂上眼睛（也是被捂住，因为日本对信息有极强管制），假装看不见日帝四处侵略的问题（在信息管制下也看不见），认为自己是亚洲的解放者、革命者，日军的扩张暗合社会主义革命路线（不这样想的已经坐牢了）。

这一批日本共产党，其实是放弃了阶级斗争，支持日本帝国主义出击，并幻想在内部进行社会主义建设的。在这条路线上，甚至还有‘左翼军国主义路线’这种抽象思想，与意大利的法西斯左翼思想堪称‘一对笑面虎，两头乌角鲨’。

日后还会多次爆出，特高课逮捕试图把日本拐进社会主义的潜伏共产党抽象官僚。

想反对天皇和军部？那看来是欠抽了。

所以这一时期的日本共产党，那真的很少有正常人了。不能幻想和他们合作就能救国存亡，反而要担心被他们拖下水。

前思后想，武英雄拍了拍自己的脸，对自己说：

“想那么多干嘛，现在的重点是潜伏，并想办法拯救同胞。”

他走进房间，风度翩翩的落座。

在纽约洋式的生活习惯里修养出武英雄，自然而然的展现出一种文化人的优越感，与尾崎秀实这种人很相投。

尾崎秀实便道：

“内阁大臣特地令我前来，吩咐你拜访美国驻日大使约瑟夫·格鲁氏，商讨攻克南京及其附属问题的和平方案。”

似乎为了鼓励武英雄，尾崎秀实还自己添油加醋：

“若能建立谈和之基，亦为一大功劳。”

武英雄却觉得这只是徒劳无功。

他时刻谨记着自己在扮演一个日本华族，因此略显嫌恶的排斥：

“谈和...真的能谈吗？看起来华北派遣军、华中派遣军不会同意的。那些脑子里塞满泥巴的大佐，只会制造一次又一次的‘奉天事变’‘卢沟桥事变’。”

武英雄没有明说，但也暗示到了军部已经控制了政府。历史上多次近卫内阁，近卫文麿永远无法在军部面前强硬起来，最后只能任由军部拽着日本掉进深渊。关东军、华北军、华中军，就没有一个司令部听他话的。连最后的日本元老西园寺公望，都发现自己压错宝了。

原以为选中了国家的拯救者，谁知道是一个大号汪精卫。

近卫文麿选择汪精卫，大概确实有灵魂伴侣般的互相吸引。

尾崎秀实还比较乐观，他坦言：