第113章 第113节 （2/4）

武英雄给出他自己的割据方案：

“当然。城外的中国部队、骑六师和骑三十六师，还有在阿穆尔附近的第五十七集体农庄师，河上还有江防舰队，这三个部队足够帮助你在阿穆尔共青城立足了吧？如果你想坐飞机去赤塔，那里就有飞机。如果你想坐船去美国，那里也有船。如果你愿意和我继续合作，我会把你介绍给日本的天皇。我保证封你一个贵族爵位。”

柳什科夫将信将疑，他带着人重新躲入黑暗。

“明天告诉你黄金位置。”

哈巴罗夫斯克的苏军随即撤出斯大林区和中央区，退到了有江防舰队的舰炮掩护的基洛夫斯基区里商量下一步对策。

而祁致中跟在武英雄身后喋喋不休的说：

“你真的放这个刽子手走？他杀了很多人，共产党员、工人、农民、猎人、印刷工，还有苏维埃主席与第一书记、第二书记，他赶走了几十万鲜人，抓了我们上万人，他...”

武英雄没有兴趣琢磨这些已经死掉的人，他正色告诉祁致中：

“诚如我言。我所做的一切都是为了防止远东化为焦土，我们要把这里建设为最大的抗日根据地。祁宝堂，你们不能再打游击了。你是一个矿工，你知道如果远东稳定一年挖出20吨黄金，能采购到多少军械吗？那是足以让美国、德国、法国的财团来排队送钱，把他们仓库里的旧军械全都卖给我们，一年武装起40个全副武装的欧洲级别的步兵师、炮兵师，能够采购五千架战斗机。你们还想这样几十个人、几百个人四处游击，为了几杆枪打的头破血流吗？”

如果赵尚志在这里，他应该是最被触动的。他与北满党委之间有很大矛盾的一个原因，就是赵尚志所到之处就会缴械当地的猎人、少民、民团、商帮等各种组织，为了几杆枪和人打的头破血流，破坏了团结抗日武装的理念。

但真的是没有枪，没有武器，抗日战斗无法开展。在赵尚志看来不得不去缴械夺枪。在北满党委看来则是搞砸了群众关系。

“当然不想。”

祈宝堂张张嘴，难以想象40个欧洲师是什么水平。

但他知道20吨黄金代表着什么，因为他起家的时候，就是靠挖矿中私藏的6两黄金开始采买武器，编组队伍。

至于是怎么私藏6两黄金的，你别问。

武英雄说：

“那就好好学习。晚上我们去见赵尚志和戴鸿宾，你今天晚上聚集城里的抗联战士去城北郊，必须得走了。”

不久，柳什科夫同意武英雄兵临城下的‘和平’方案。

他说，黄金就在苏联远东黄金托拉斯大楼的地下金库。

......

直到次日早晨时分，尽管基洛夫斯基区仍然高悬苏联旗帜，但是中央区、斯大林区，已经竖起了自治政府的旗帜。

红色为底、左上角为蓝色，其上印着象征‘远东’的孤星。

站在寒风萧瑟的哈巴罗夫斯克火车站，在这座远东最大的交通枢纽门前，武英雄对各国记者们说：

“我支持宗教自由，支持解禁东正教、我支持各民族平等，共同生存在这片黑土白山之上。黑龙江、牡丹江、乌苏里江在这里汇聚，混同如一，因此才叫混同江。正如同我们各民族在此处汇聚一样。”

“我在远东看到了许多支持开放小生意，允许私人磨坊、面包店、小商品店存在的开明居民。我也看到了许多愿意和小商贩共存的社会主义者。我们并不是不能共同生活，只要前进一小步。”

“哈巴罗夫斯克，有8000左右的华人，我看到他们努力工作和生活，我看到他们许多已经结婚生子。符拉迪沃斯托克，有大约5万华人，有朝鲜区，有日本人町，有各国领事馆。我看到各族和平的生活在一起，我看到了一个冉冉升起的东方明珠。”

热情洋溢的发言，赢得许多记者的称赞。

此时的远东，华人数量分布非常广泛。

在19-20世纪交界之间，华人曾经走向全世界，填补了全球的劳动力空白，也即华工出海时期。

苏联在远东的华人基本上都是华工出海时期的华人，90%以上都是年轻男性。华人在远东的步伐非常遥远，从符拉迪沃斯托克的城市小贩，到哈巴罗夫斯克的木帮商会，从赤塔的矿区工人，到雅库茨克的寒冬小商贩，华人甚至把自己的小生意做到了北极圈。

而按照苏联人的统计，华人在远东88%都是年轻男性，而他们大都是季节性往返打工的人，其中至少一半到四分之三都没有护照，属于出界黑工，共享护照。而定居在那边的华人，则有30%左右与苏联女性结婚，并且贯彻了传统华人的生育观念，一生就是四五个，这些家庭相当庞大，也让苏联很头疼。越境的华工黑户不但打工，连孩子都生一堆，只能晾到大清洗。

另外一批单身华人，则是与朝鲜和日本女性混在一起。原因非常简单，苏联人发现，华工走到哪里，日本女人和朝鲜女人就跟到哪里，这两族在远东居民的性别比例和华工总是呈现出独特的倒置奇观。

非止是远东，日本人在海外活动的地方大都如此。比如东南亚各国华工的工地附近，常有日本妓女的身影。比如正在发生暴动的，位于英属马来亚的龙运铁矿，山东矿工们附近就有日妓馆。

所以比较地狱笑话的讲，喜欢樱花妹是一种华人生理性的基因渴望，因为只有这个会移动的批，跟着当时的海外华人华工一起走，进而刻在DNA里。

也正因此，远东自治政府按照习惯，给日本女人发签证，但不给日本男人发签证。